Κορίτσια στα clubs της Ρωσίας!






























Περισσότερα... »
skip to content
Serres Blogs » Aa - Zz | |||
|
Όλα τα blogs του νομού Σερρών με μια ματιά |
Pass Free Internet με Extra! *ΝΕΟΣ* αριθμός: 899 300 300 300 Username: pass Password: free Δωρεάν Μουσική, SMS, WebVoice κ.α. | ||
16995 άρθρα από 73 πηγές
Aa - Zz
(12516)
Αα - Ωω
(4479)
Aa - Zz (100)
Θύμα βιασμού πάνω σε φορείο από νεαρή νοσοκόμα που θέλησε να ικανοποιήσει τις σεξουαλικές της ορέξεις καταγγέλλει ότι έπεσε 60χρονος άνδρας σε κέντρο Υγείας της Αχαΐας! Η απίστευτη ιστορία, που έχει προκαλέσει σάλο στη μικρή τοπική κοινωνία και αναμένεται τις επόμενες ημέρες να απασχολήσει και τη Δικαιοσύνη, εκτυλίχθηκε πριν λίγες ημέρες όταν ο 60χρονος άνδρας (τα στοιχεία του είναι στη διάθεση της εφημερίδας) ένιωσε ενοχλήσεις στην καρδιά και ζήτησε από την κόρη του να τον μεταφέρει στο Κέντρο Υγείας.Αμέσως η γυναίκα τον έβαλε στο αυτοκίνητό της και μετέβησαν στο Κέντρο Υγείας. Εκεί, σύμφωνα με τα όσα ανέφερε ο ίδιος στην «Espresso», τον τοποθέτησαν σε ένα φορείο και η νοσοκόμα που είχε βάρδια τον έβαλε μέσα σε ένα δωμάτιο λέγοντάς του να περιμένει τον γιατρό, ο οποίος είχε ειδοποιηθεί και θα έφτανε από λεπτό σε λεπτό.Η κόρη του ασθενούς ενημέρωσε την 31χρονη νοσοκόμα για το ιατρικό ιστορικό του πατέρα της (ο οποίος είχε υποβληθεί σε εγχείρηση καρδιάς πριν από περίπου έναν χρόνο) και της ζήτησε να τον προσέξει. Τότε η ίδια της είπε να μην ανησυχεί και έκλεισε την πόρτα, απαγορεύοντάς της την είσοδο για λόγους… υγιεινής. Για περίπου μισή ώρα νοσοκόμα και ασθενής βρίσκονταν μόνοι τους μέσα στο δωμάτιο του Κέντρου Υγείας, ενώ ο γιατρός δεν έλεγε να εμφανιστεί. Ετσι, η κόρη μπήκε τελικά στον χώρο και βρήκε την 31χρονη να κάθεται σε μια καρέκλα, ενώ ο πατέρας της ήταν με ανοιχτό το πουκάμισο και το παντελόνι του. Οταν ρώτησε τον 60χρονο αν ήταν καλά ή αν χρειαζόταν κάτι, εκείνος δεν μπορούσε καν να μιλήσει.Λίγα λεπτά αργότερα, αφού ήρθε ο γιατρός και του πρόσφερε την απαραίτητη ιατρική βοήθεια, πατέρας και κόρη έφυγαν για το σπίτι τους. Το πρωί όμως της επομένης ημέρας ο 60χρονος χήρος κάλεσε τον αδελφό του και του εξιστόρησε τα όσα συνέβησαν στο Κέντρο Υγείας. Του είπε ότι η 31χρονη, αφού του άνοιξε το πουκάμισο και το φερμουάρ του παντελονιού, του έκανε κάποια πονηρά σχόλια και στη συνέχεια ανέβηκε πάνω του και τον βίασε… Ο τελευταίος, αφού συνήλθε από το σοκ που είχε υποστεί, τον συμβούλευσε να το πει και στα παιδιά του, στην κόρη του και τους δύο γιους του, όπως και τελικά έγινε.Τα παιδιά του μόλις άκουσαν τα ερωτικά καμώματα της νεαρής νοσοκόμας λίγο έλειψε να μεταβούν στο Κέντρο Υγείας και να τη λιντσάρουν, καθώς όπως λένε, δεν σεβάστηκε τον άρρωστο πατέρα τους και έβαλε σε κίνδυνο τη ζωή του. Για τον λόγο αυτό έχουν ήδη έρθει σε επαφή με δικηγόρο της Πάτρας και μέσα στις επόμενες ημέρες αναμένεται να καταθέσουν μηνύσεις και αγωγές.
Μια γυναίκα στη Γερμανία κάλεσε την αστυνομία όταν άκουσε περίεργους θορύβους στο διαμέρισμά της και υποπτεύθηκε την ύπαρξη διαρρηκτών. Ο θόρυβος μάλιστα ήταν τόσο υπόκωφος που ακουγόταν ακόμα και μέσα από τις γραμμές του τηλεφώνου κάνοντας την αστυνομία να σπεύσει άμεσα στο σπίτι της συγκεκριμένης γυναίκας.Μετά από εξωνυχιστική έρευνα στο διαμέρισμα η αστυνομία βρήκε τον ύποπτο στην παρουσία ενός …δονητή τον οποίο είχε ξεχάσει να κλείσει η άτακτη ιδιοκτήτρια.
Υπάρχουν περίοδοι που η ιστορία συμπυκνώνεται: μακρόσυρτες ανεπαίσθητες αλλαγές σε διαφορετικούς τομείς και σε διαφορετικές χώρες συνδυάζονται, αλληλεπιδρούν και προκαλούν σε λίγο χρόνο ριζικές τομές που ήσαν πριν αδιανόητες. Πώς θα ήταν ο κόσμος μας σήμερα αν το 1968 δεν είχαν ξεσηκωθεί οι φοιτητές στα πανεπιστήμια του Δυτικού Κόσμου, αν τα στρατεύματα του Ανατολικού δεν είχαν καταπνίξει την «άνοιξη της Πράγας», αν οι Βιετναμέζοι δεν είχαν εξαπολύσει την «Επίθεση του Τετ», αν στην Ελλάδα δεν είχαμε δικτατορία και δεν απορροφούσε την ενέργεια των παιδιών της, όπως του Αλέκου Παναγούλη, η πάλη για στοιχειώδη ανθρώπινα δικαιώματα, την εποχή που στην υπόλοιπη Ευρώπη διεκδικούσαν νέα και ανώτερα δικαιώματα;Τα ερωτήματα θα παραμείνουν αναπάντητα, μπορεί τις ίδιες συνέπειες, να τις έφερναν άλλα γεγονότα σε άλλες χρονιές, μπορεί οι ίδιες δυνατότητες να μην επαναλαμβάνονταν - το βέβαιο είναι πως στη διάρκεια του 1968 συμπυκνώνονται γεγονότα που, αν δεν είχε υπάρξει το 1989 η πτώση του τείχους του Βερολίνου, θα ήμασταν σίγουροι πως ήταν η σημαντικότερη χρονιά του 20ου αιώνα μετά το τέλος του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου.Η ενασχόληση με το 1968 δεν είναι, λοιπόν, επετειακή συνήθεια: επιτρέπει να κατανοήσουμε τι άλλαξε στον κόσμο μας και γιατί, αναδεικνύει τις συγκρούσεις που διαμόρφωσαν την εποχή μας.
Ο Γερμανος Johan Lorbeer, δεν είναι ταχυδακτυλουργός, ούτε μάγος, αλλά ένας απλός άνθρωπος που χρόνια τώρα πραγματοποιεί ένα καταπληκτικό “ακροβατικό” στους δρόμους της Γερμανίας και όχι μόνο. Συγκεκριμένα, ο Johan αιωρείται για πολλές ώρες, αφήνοντας τους περαστικούς με ανοιχτό το στόμα.Δεν υπάρχει κάτι που να προδίδει εμφανέστατα τον τρόπο με τον οποίο το κάνει, αλλά βλέποντας το παρακάτω βίντεο θα σας αποκαλύψουμε το πως ακριβώς γίνεται.
Ήταν πριν από μερικά χρόνια όταν η Ελλάδα έμαθε για την Κίνα κάτι περισσότερο από την κουζίνα της. Λίγο πριν από τους Ολυμπιακούς Αγώνες της Αθήνας, το ενδιαφέρον για οτιδήποτε κινέζικο αυξήθηκε κατακόρυφα. Μαθήματα κινέζικης γλώσσας, Τάι Τσι, Φενγκ Σούι άρχισαν να εμφανίζονται όλο και πιο συχνά στο καθημερινό λεξιλόγιο των Ελλήνων. Ήταν η περίοδος που η Ελλάδα –όπως και ολόκληρος ο κόσμος άλλωστε- ανακάλυπτε την Κίνα. Ή ίσως καλύτερα η περίοδος που η Κίνα ανακάλυπτε τον κόσμο.Δείτε εδώ το video [www.youtube.com] |
Οι εταιρείες ηλεκτρικής ενέργειας της Τουρκίας (EUAS) και της Ν.Κορέας ( KEPCO) υπέγραψαν στην Κωνσταντινούπολη προκαταρκτικού χαρακτήρα συμφωνία για την κατασκευή στη βόρεια Τουρκία πυρηνικής μονάδας παραγωγής ηλεκτρικού ρεύματος.

Μερικοί ηλίθιοι-αστείοι νόμοι
Μερικοί ηλίθιοι Εθνικοί νόμοι, σε ορισμένες χώρες που νομίζω είναι και αστείοι.
Ελβετία:
- τις Κυριακές. απαγορεύεται το στέγνωμα ρούχων
- τις Κυριακές. απαγορεύεται το πλύσιμο του αυτοκίνητου.
- Παράνομο είναι να κόψεις το γρασίδι του κήπου την Κυριακή.
- Παράνομο είναι να τραβήξεις το καζανάκι μετά τις 22:00 ώρα. Αν κατοικείς σε διαμέρισμα.
- Είναι υποχρεωτικό όταν έχει χιόνι τα αυτοκίνητα να έχουν ελαστικά για χιόνι, πρέπει όμως να αναρτήσουν μια πινακίδα στο πίσω μέρος του αυτοκίνητου που να λέει ότι η ταχύτητα του δεν θα υπερβεί τα 160 κλμ/ωρα
- Το ανώτατο όριο στους αυτοκινητόδρομους είναι 120κλμ/ωρα.
Κίνα:
- νόμιμο είναι μόνο το ένα παιδί, πληρώνεις μεγάλο πρόστιμο για περισσότερα.
- Για να φοιτήσεις σε πανεπιστήμιο πρέπει να είσαι ιδιοφυΐα.
- Οδηγοί οχημάτων που δίνουν προτεραιότητα σε πεζούς πληρώνουν πρόστιμο 5 γουαν, κανόνας 40 του αυτοκινητιστικού κώδικα του Πεκίνου.
Γερμανία:
- κάθε γραφείο πρέπει να έχει θέα τον ουρανό, φυσικό φως.
- Παρανομία είναι να φοράς μάσκα.
- Το μαξιλάρι θεωρείτε αμυντικό όπλο.
Ιταλία:
- Είναι παρανομία να είσαι τσαρλατάνος.
- Αν ένας άνδρας φοράει γυναικεία φούστα οπωσδήποτε κινδυνεύει να συλληφθεί.
- χτυπώντας κάποιον με την γροθιά θεωρείται κακουργία.
Ολλανδία:
- είναι νόμιμο να καπνίζεις άργιλε, επίσης είναι νόμιμο να έχεις λιγότερο
από 5 γραμμάρια μαζί σου.
- Οι πουτάνες είναι νόμιμες, αλλά πληρώνουνε φόρο για τα χρήματα που κερδίζουν.
Γαλλία:
- Είναι παράνομο για ζευγαράκια να φιλιούνται σε σταθμό τραίνων.
- Απαγορεύεται να ονομάσεις ένα γουρουνάκι Ναπολέων.
- Μεταξύ 8 το πρωί και 20 το βράδυ, η μουσική στο ραδιόφωνο πρέπει να είναι 70% στη γαλλική γλώσσα.
Σιγκαπούρη:
- είναι παράνομο να μασάς τσίχλα σε σταθμό υπογείων τραίνων, η ποινή είναι πρόστιμο ακόμη και φυλακή. Εξαρτάτε από τον τρόπο που μασουλάς την τσίχλα.
- Απαγορεύεται το πούλημα της τσίχλας.
- Απαγορεύεται οι ομοφυλόφιλοι να ζούνε στην χώρα.
- Ο πεοθηλασμός είναι παράνομος, εκτός αν πρόκειται για προκαταρτικό.
- Η πορνογραφία είναι παράνομη.
- Θεωρείτε πορνογραφία να κυκλοφορείς γυμνός στο σπίτι σου, με ποινή πρόστιμο.
- Υψηλό πρόστιμο, Αν σε δημόσια ουρητήρια δεν τραβήξεις το καζανάκι.
- Παρανομία το να έχεις στην κατοχή σου τσιγάρα σε δημόσια κτήρια.
- Αν έχεις τρεις φορές πετάξει σκουπίδια στο δρόμο. Η ποινή είναι να καθαρίσεις τους δρόμους τις Κυριακές με μια πινακίδα στην πλάτη που να λέει Είμαι βρομιάρης. Επίσης θα αναφέρουν το όνομα σου στον τοπικό τύπο.
- Παράνομο είναι να κατουρήσεις στο ασανσέρ.
ΤΕΛΟΣ ΤΑ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΑ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΨΕΥΤΟΔΗΜΑΡΧΟΥΣ
ΤΩΝ ΔΗΜΩΝ ΤΟΥ "ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑ" ΚΑΤΩ ΤΩΝ 10.000 ΚΑΤΟΙΚΩΝ
Ο δήμος Τραγίλου είναι δήμος του νομού Σερρών. Βρίσκεται στο νότιο τμήμα του νομού. Ο δήμος αποτελείται από 7 δημοτικά διαμερίσματα, καταλαμβάνει έκταση 197,8 Km2 και έχει συνολικό πληθυσμό 4.773 κατοίκους. Έδρα του δήμου είναι η Μαυροθάλασσα.
Ο δήμος περιλαμβάνει τα παρακάτω δημοτικά διαμερίσματα και οικισμούς.
Δ.δ. Μαυροθαλάσσης -- η Μαυροθάλασσα [ 1.703 ]Δ.δ. Αγίου Δημητρίου -- ο Άγιος Δημήτριος [ 394 ]Δ.δ. Αηδονοχωρίου -- το Αηδονοχώρι [ 408 ]Δ.δ. Ευκαρπίας -- η Ευκαρπία [ 727 ]Δ.δ. Ιβήρων -- τα Ίβηρα [ 813 ]Δ.δ. Καστανοχωρίου -- το Καστανοχώρι [ 153 ]Δ.δ. Τραγίλου -- ο Τράγιλος [ 575 ]
Ο κύριος Π, ένας 80χρονος Πολωνός μετανάστης και πρώην μηχανικός, γνώριζε ότι είχε προβλήματα μνήμης, αλλά η γυναίκα του τα περιέγραψε ως μία μόνιμη αίσθηση déjà vu. Αρνείται να δει τηλεόραση ή να διαβάσει εφημερίδα, καθώς ισχυρίζεται ότι τα έχει δει όλα στο παρελθόν.Όταν βγαίνει για περίπατο, λέει ότι τα ίδια πουλιά τραγουδάνε στα ίδια δέντρα και τα ίδια αυτοκίνητα τον προσπερνούν την ίδια ώρα κάθε μέρα. Ο γιατρός του, του σύστησε να συμβουλευτεί έναν ειδικό για τη μνήμη, αλλά ο κύριος Π αρνήθηκε. Ήταν πεπεισμένος ότι είχε πάει στο παρελθόν.Το déjà vu μπορεί να συμβεί στον οποιονδήποτε, και όποιος το γνωρίζει, αναγνωρίζει τα συμπτώματα αμέσως. Είναι κάτι παραπάνω από μια απλή αίσθηση ότι κάτι το έχεις δει ή ζήσει κάποια φορά στο παρελθόν. Είναι μια τρομακτική, ανάρμοστη και συχνά συνταρακτική αίσθηση ότι η ιστορία επαναλαμβάνεται. Δεν μπορείς να τοποθετήσεις το πότε έγινε ακριβώς, και παίρνει τη μορφή εμμονής ή ονείρου. Υποκειμενικό, παράξενο και φευγαλέο, για να μην αναφέρουμε τις παραφυσικές εξηγήσεις που το συνοδεύουν, η μελέτη του φαινομένου αυτού έχει υπάρξει πολύ δύσκολη στο παρελθόν.Τώρα όλα αυτά αλλάζουν, με αφορμή την περίπτωση του κυρίου Π και μιας ντουζίνας ακόμα ανθρώπων, οι οποίοι, όπως ο κύριος Π, έχουν άνοια και αισθάνονται ένα μόνιμο déjà vu, καθώς επίσης και με την ανακάλυψη μιας άλλης ομάδας ανθρώπων, επιληπτικών, οι οποίοι αισθάνονται το déjà vu λίγο πριν πέσουν σε αποπληξία. Αυτοί οι άνθρωποι έχουν συνεισφέρει στην προσπάθεια των ερευνητών να συλλάβουν τη διαδικασία εν ώρα δράσης, φέρνοντας ελπιδοφόρα μηνύματα πως ίσως αυτό το παράξενο και ενοχλητικό φαινόμενο τελικά αποκρυπτογραφηθεί.Πρωτοφανώς, το déjà vu ανοίγει ένα ενδιαφέρον παράθυρο για την κατανόηση των τρόπων με τους οποίους λειτουργεί η μνήμη. Επιπλέον, μας δίνει στοιχεία για το πώς κατανοούμε τη διαφορά μεταξύ του πραγματικού, του φανταστικού, του ονειρικού και του μνημονικού- ένα από τα πιο μυστηριώδη κομμάτια της συνειδητότητας.Οι πρώτες βιολογικές εξηγήσεις του déjà vu είχαν βασιστεί στην ιδέα ότι δύο αισθητήρια δείγματα στον εγκέφαλο – ενδεχομένως ένα από κάθε μάτι ή κάθε ημισφαίριο του εγκεφάλου- για κάποιο λόγο αποσυχγρονίζονται, έτσι ώστε οι άνθρωποι να έχουν την αίσθηση ότι έχουν ξαναζήσει την εμπειρία. Η «νοητική διπλωπία», όπως ονομάστηκε, είναι αρκετά ελκυστικός σαν όρος, ωστόσο τα στοιχεία δεν συμφωνούν με αυτόν.Οι πληροφορίες από τους οφθαλμούς ενώνονται πολύ νωρίς κατά τη διαδικασία της όρασης, πολύ πριν αντιληφθούμε τη σκηνή. Επιπλέον, το déjà vu, η ακριβής μετάφραση του οποίου είναι «έχω ξαναδεί», αντιπαρέρχεται με το γεγονός ότι συμβαίνει και σε τυφλούς ανθρώπους, σύμφωνα με τον Chris Moulin, ψυχολόγο του Πανεπιστημίου του Leeds στη Μεγάλη Βρετανία. Εν συνεχεία, είναι και οι περιπτώσεις ανθρώπων που προέβησαν σε χειρουργική επέμβαση για το διαχωρισμό των φλοιωδών ημισφαιρίων σε μια προσπάθεια ανακούφισης από δυσθεράπευτες περιπτώσεις επιληψίας. Εάν η ιδέα της νοητικής διπλωπίας ήταν σωστή θα περίμενε κανείς ότι θα βρίσκονταν σε μια μόνιμη κατάσταση déjà vu, ωστόσο δεν αναφέρθηκε κάτι τέτοιο.Μία άλλη θεωρία αναδύεται ως περισσότερη αξιόπιστη. Ίσως το déjà vu είναι αίσθημα πώς έχουμε ξαναδεί κάτι επειδή ακριβώς στο παρελθόν είχαμε ζήσει κάτι παρόμοιο – τουλάχιστον μέχρι ένα βαθμό. Η ψυχολόγος Anne Cleary από το Πανεπιστήμιο του Colorado στην πόλη Fort Collins άρχισε να κοιτάζει για παράλληλα γεγονότα με το déjà vu, στην προσπάθεια της να εξηγήσει περιπτώσεις όπως όταν θέλουμε να πούμε κάτι και το έχουμε «στην άκρη της γλώσσας μας» ή όταν αναγνωρίζουμε ένα πρόσωπο αλλά δεν θυμόμαστε από πού.«Μία θεωρία για το déjà vu είναι ότι ίσως αποτελεί μέρος της διαδικασίας της μνήμης. Τα χαρακτηριστικά της νέας κατάστασης ίσως είναι οικεία από μια παρελθοντική περίπτωση,» αναφέρει.Τα πρώτα της πειράματα φαίνεται να υποστηρίζουν αυτή τη θεωρία. Σε ένα από αυτά, κατάφερε να επάγει οικειότητα για εικόνες διάσημων προσώπων ή τοποθεσιών, ακόμα και όταν ο θεατής δεν μπορούσε να θυμηθεί από πού τα γνώριζε, παρουσιάζοντας πρώτα στους συμμετέχοντες λίστες με τα ονόματα τους. Σε μια άλλη μελέτη, οι εθελοντές ανέφεραν οικειότητα προς λέξεις, οι οποίες ήταν ηχητικά παρόμοιες με εκείνες που είχαν παρουσιαστεί σε προηγούμενη λίστα. Πάρα ταύτα, η Cleary αναγνωρίζει ότι το déjà vu δεν είναι μόνο αυτό. «Το déjà vu είναι μοναδικό επειδή δεν είναι απλώς άλλη μια στιγμή οικειότητας άλλα έχει την αίσθηση του λάθους.»Πώς όμως το καταγράφεις αυτό; Μία πιθανότητα είναι ότι το déjà vu βασίζεται σε ένα θραύσμα της μνήμης που προέρχεται από κάτι άλλο πιο ανεπαίσθητο, όπως η ομοιότητα ανάμεσα στο σχηματισμό ή το σχεδιάγραμμα δύο σκηνών. Ας πούμε ότι βρίσκεστε στο σαλόνι του νέου σπιτιού ενός φίλου σας και έχετε την περίεργη αίσθηση ότι έχετε βρεθεί ξανά εκεί, το οποίο όμως είναι αδύνατο. Ενδεχομένως να είναι η διάταξη των επίπλων που έχετε ξαναδεί στο παρελθόν, ισχυρίζεται η Cleary, και έτσι η αίσθηση της οικειότητας μεταφέρεται σε λανθάνον τόπο.Παρόλο που η θεωρία της οικειότητας υποστηρίζεται από πολλούς, ο Moulin δεν είναι πεπεισμένος. Ο σκεπτικισμός του προέρχεται από τη μελέτη ενός επιληπτικού, την οποία συνέταξε με τον Akira O’ΑConnor, στο Πανεπιστήμιο Ουάσινγκτον, στο Σεν Λούις του Μιζούρι. Τα déjà vu, που προανήγγειλαν την επερχόμενη επιληπτική κρίση του 39χρονου, ήταν αρκετά μεγάλης διάρκειας ώστε να διεξάγουν πειράματα κατά τη διαδικασία τους. Οι ερευνητές έκριναν ότι αν η οικειότητα βρίσκεται στην καρδιά του déjà vu, τότε θα μπορούσαν να παύσουν την εμπειρία με το να αποσπάσουν την προσοχή του άνδρα από την όποια σκηνή αντίκριζε εκείνη την ώρα. Ωστόσο, όταν γύριζε το βλέμμα του αλλού, το déjà vu δεν εξαφανιζότανε, αντιθέτως ακολουθούσε την όραση και την ακοή του, υποδεικνύοντας ότι η πραγματική οικειότητα δεν είναι η απάντηση στο ερώτημα μας. Το γεγονός ότι η επιληπτική αύρα προκαλεί déjà vu υποδεικνύει ότι είναι εσφαλμένη δραστηριότητα σε συγκεκριμένο τμήμα του εγκεφάλου που καταλήγει σε εσφαλμένη αίσθηση οικειότητας, υποστηρίζει ο Moulin.Υπνωτική ψυχοδιάσπασηΠώς όμως; Ο Moulin και ο O’ΑConnor πιστεύουν ότι το déjà vu είναι αποτέλεσμα της αποσύνδεσης ανάμεσα στην οικειότητα και της ανάκλησης. Ξέρουμε ότι γνωρίζουμε από κάπου ένα όνομα ή ένα πρόσωπο, χωρίς όμως να μπορούμε να θυμηθούμε από πού ακριβώς το ξέρουμε. Με τον υπνωτισμό, οι Moulin και O’ΑConnor κατάφεραν να δημιουργήσουν μια ακόμα πιο μυστηριώδη αίσθηση της οικειότητας, που μας οδηγεί να το αντιστοιχίσουμε με το déjà vu. Μία ομάδα ανθρώπων είχε να επιλύσει ένα πάζλ. Στη συνέχεια, και ενώ βρίσκονταν σε ύπνωση, τους είπαν ότι θα τους έδιναν το πάζλ ξανά, αλλά ότι δεν θα το θυμόντουσαν. Μία άλλη ομάδα, η οποία δεν είχε κάνει το πάζλ, τους είχαν πει ενώ ήταν υπνωτισμένοι ότι θα τους το έδιναν αργότερα και ότι θα αισθάνονταν κάποια οικειότητα, την οποία δεν θα μπορούσαν να εξηγήσουν. Και στις δύο καταστάσεις δημιουργήθηκε μια παράξενη αίσθηση οικειότητας, την οποία κάποιοι συνδέουν με το déjà vu.Οι Moulin και O’ΑConnor ελπίζουν ότι εάν καταφέρουν να προκαλέσουν μια κατάσταση déjà vu στο εργαστήριο θα μπορούσαν να εξηγήσουν το φαινόμενο. Πιστεύουν επίσης ότι αυτά τα φαινόμενα υποστηρίζουν την θεωρία ότι η οικειότητα και η ανάκληση δεν επιδέχονται συσχέτιση, και ότι μπορεί να αισθανθείς οικειότητα χωρίς να υπάρχει προηγούμενη παρόμοια εμπειρία.Ενδεχομένως, και οι δύο θεωρητικοί, ο Moulin και η Cleary να είναι σωστοί στις θεωρίες τους. Ο μεσοφλοιός αποθηκεύει πληροφορίες σχετικά με τη χωρική διάταξη, αντί του χρόνου, τόπου και διαδοχής των γεγονότων, και επομένως συνηθισμένα αισθήματα οικειότητας προέρχονται σε μεγάλο βαθμό από τη διάταξη και το σχηματισμό, κάτι που έρχεται σε συμφωνία με τη θεωρία της Cleary.Πράγματι, υπάρχουν ίσως πολλοί τρόποι να δημιουργηθεί εσφαλμένη οικειότητα, σύμφωνα με τον ψυχολόγο Alan Brown από το Πανεπιστήμιο του Southern Methodist στο Ντάλας του Τέξας, συγγραφέα του βιβλίου “The déjà vu experience” (Psychology press, 2004). Τα δικά του πειράματα μαρτυρούν κάποιες άλλες πιθανότητες. Για παράδειγμα, προκάλεσε την αίσθηση αποσπώντας τους εθελοντές ενώ έριξαν μια «γρήγορη ματιά» σε μια σκηνή και μερικά λεπτά αργότερα τους έδωσε την εικόνα να την παρατηρήσουν καλά.«Εάν δεις μια εικόνα στα γρήγορα και κάτι σου αποσπάσει την προσοχή, και στη συνέχεια κοιτάξεις την ίδια σκηνή ξανά λίγο αργότερα, έχεις την αίσθηση ότι την έχεις ξαναδεί αλλά κάποια στιγμή στο παρελθόν,» λέει ο Brown. Προκάλεσε την ίδια αίσθηση δείχνοντας στους ανθρώπους εικόνες από πράγματα που είχαν ξεχάσει. «Όπως ο στομαχόπονος πονάει με τον ίδιο τρόπο αλλά προκαλείται από διαφορετικές διαδικασίες, το ίδιο μπορεί να συμβαίνει με το déjà vu,» συνεχίζει ο ίδιος.Το πραγματικό πρόβλημα με το déjà vu, ωστόσο, δεν είναι το πώς έχουμε οικειότητα χωρίς αναγνώριση, αλλά το γιατί είναι τόσο ενοχλητικό. «Θα το αισθανόμασταν συνέχεια αν ήταν απλώς οικειότητα με πραγματικές εμπειρίες,» λέει ο Ed Wild από το Ινστιτούτο Νευρολογίας του Λονδίνου. Ισχυρίζεται ότι η διάθεση και το συναίσθημα είναι σημαντικοί παράγοντες στην αίσθηση του déjà vu. Χρειαζόμαστε τον κατάλληλο συνδυασμό σημάτων, όχι μόνο τη διάταξη μιας σκηνής αλλά το πώς αισθανόμαστε εκείνη την ώρα, για να πιστέψουμε ότι κάτι είναι οικείο ενώ στην ουσία δεν είναι.Ο Moulin συμφωνεί ότι πρόκειται για θέμα βαθμού. Οι περιοχές που παρεμβάλλονται ανάμεσα στην ανάκληση, την οικειότητα και το συναίσθημα είναι πολύ στενά συνδεδεμένες. Ένα μικρό ερέθισμα θα μπορούσε να παράγει μια ήπια αίσθηση οικειότητας, ενώ ένα δυνατότερο ερέθισμα ενδεχομένως να επεκταθεί σε γειτονικές περιοχές του συναισθήματος προκαλώντας μια αίσθηση ενοχλητική, ή ακόμα και ένα κακό προαίσθημα, όπως αναφέρουν κάποιοι άνθρωποι για το déjà vu.Ο γνωστικός νευροεπιστήμονας Stefan Kohler από το Πανεπιστήμιο του Δυτικού Οντάριο στο Λονδίνο του Καναδά, πιστεύει ότι ο ρόλος του συναισθήματος είναι καθοριστικός για την πρόκληση της αίσθησης του παράξενου που συνοδεύει το déjà vu. Πρόσφατα, του δόθηκε η δυνατότητα να δει σε εικόνα τον εγκέφαλο ενός ασθενούς που θεραπεύτηκε από επιληψία με αισθήματα déjà vu, αφαιρώντας έναν μεγάλο όγκο που ενεργοποιούσε τις επιληπτικές κρίσεις. Οι αποκομμένες περιοχές περιλαμβάνουν τμήματα του ιππόκαμπου και του μεσοφλοιού, αλλά επίσης περιελάμβαναν και την αμυγδαλή. Ισχυρίζεται ότι αυτή η περιοχή, η οποία συνδέεται στενά με το συναίσθημα, συνεισέφερε άμεσα στην πρόκληση του déjà vu.Ο Kohler υποθέτει ότι χωρίς τον κατάλληλο συναισθηματικό ερεθισμό, ενδεχομένως ο εγκέφαλος να μην μπορεί να αναγνωρίσει ένα πρόσωπο ή τόπο που είχε δει στο παρελθόν ως πραγματικά οικείο. Από την άλλη, ο ακατάλληλος συναισθηματικός ερεθισμός ίσως μας κάνει να αισθανθούμε ότι κάτι είναι οικείο ενώ δεν είναι.Το τελευταίο στοιχείο του déjà vu, η αίσθηση του αδύνατου, προφανώς έρχεται από τα τμήματα του εγκεφάλου που έχουν να κάνουν με τη λογική σκέψη. Σύμφωνα με τον Kohler, “όταν η λογική μας λέει ένα πράγμα, και το συναισθηματικό μας ένστικτο κάτι άλλο, τότε το αποτέλεσμα είναι μια αίσθηση του εσφαλμένου. Αυτό το τελευταίο στοιχείο λείπει από τους ανθρώπους με άνοια, όπως ο κύριος Π, οι οποίοι αποδέχονται τις εμπειρίες τους ως απολύτως φυσιολογικές.”Ο εγκέφαλος μας αναζητά συνεχώς συσχετισμούς. Το déjà vu είναι ενδιαφέρον, λέει ο Kohler επειδή προτάσσει έναν εγκεφαλικό μηχανισμόν ο οποίος μας βοηθά να μεταφράζουμε ό,τι πράττουμε. Όταν έχεις μία θύμηση, έχεις την αίσθηση της ανάκλησης. Αισθάνεσαι ότι θυμάσαι, και όχι ότι ονειρεύεσαι. «Το déjà vu είναι ένα σφάλμα σε μια γνωστική διαδικασία, η οποία “τρέχει” στο παρασκήνιο συνεχώς. Όταν κάτι πάει στραβά, είναι έντονα κατανοητό,» λέει ο Moulin. Στην υπερβολή του, οι ασθενείς με μόνιμο déjà vu – το ονομαζόμενο déjà vecu, που σημαίνει “το έχω ξαναζήσει”- πλάθουν ιστορίες για να το εξηγήσουν.Παρόλο που το déjà vu αρχίζει να ξετυλίγει μερικά από τα μυστικά του, έχουμε ακόμα πολύ δρόμο μπροστά μας προτού κατανοήσουμε το πώς αποφασίζουμε για το τι είναι πραγματικό, φανταστικό, ονειρικό ή εμπειρικό, και το πώς όλες αυτές οι “ταμπελίτσες” καταλήγουν σε τόσο διαφορετικές συνειδητές εμπειρίες. Οπωσδήποτε, παραμένει αρκετά μυστηριώδες για να δικαιολογήσει περαιτέρω έρευνα. Όπως λέει και ο Wild, «το déjà vu είναι μία από τις πιο παράξενες εμπειρίες που βιώνουν οι φυσιολογικοί άνθρωποι.»New Scientist
Για συνωμοσία με σκοπό τη δολοφονία ενός Σουηδού και στήριξη σε τρομοκρατικές ομάδες κατηγορείται η 46χρονη «Τζιχάντ Τζέιν», Αμερικανίδα που ασπάστηκε το Ισλάμ με τη φιλοδοξία να γίνει μέχρι και «μάρτυρας».



Θα αναρωτιέστε αν έχουμε πάλι καρναβάλια ή αν απλά αυτός ο άνθρωπος τρελάθηκε και βγήκε στους δρόμους ντυμένος κορίνα του μπόουλινγκ. Θα σας ενημερώσουμε λοιπόν, για να μην έχετε αμφιβολίες, πως τα καρναβάλια έχουν περάσει απλά το αγόρι της φωτογραφίας σκέφτηκε να ντυθεί κορίνα του μπόουλινγκ για να γιορτάσει την εισαγωγή του στο πιο διάσημο πανεπιστήμιο της Ιαπωνίας. Τώρα... γιατί βρήκε αυτόν τον τρόπο να το διασκεδάσει, άβυσσος η ψυχή του ανθρώπου!

Στη διάρκεια της περσινής σχολικής χρονιάς, 25 ομάδες μαθητών από γυμνάσια και λύκεια της Αλεξανδρούπολης, της Καστοριάς, της Άνδρου και της Χαλκιδικής επέλεξαν ένα θέμα του ενδιαφέροντός τους, συγκέντρωσαν οπτικοακουστικό υλικό με τις κάμερές τους, έκαναν συνεντεύξεις, «έκοψαν και έραψαν» πλάνα, και θα παρουσιάσουν σήμερα το αποτέλεσμα της δουλειάς τους σε εκδήλωση στο 3ο Γυμνάσιο Αλεξανδρούπολης.Το Μαθητικό Φεστιβάλ Ντοκιμαντέρ διοργανώνει η δευτεροβάθμια εκπαίδευση Εβρου, συνεχίζοντας την αρχική πρωτοβουλία της νομαρχίας Χαλκιδικής που ξεκίνησε τη δράση πριν τρία χρόνια, με την υποστήριξη του Φεστιβάλ Ντοκιμαντέρ Θεσσαλονίκης.Τα επαγγέλματα που χάθηκαν ή κινδυνεύουν να αφανιστούν, έθιμα τοπικά και παραδόσεις, μνημεία του τόπου τους, ιστορίες ανθρώπινου ενδιαφέροντος, αλλά και ιστορικές μαρτυρίες για γεγονότα που πέρασαν, είναι μερικά από τα θέματα στα οποία επικεντρώνονται φέτος οι μαθητές.«Η διάρκεια των ντοκιμαντέρ είναι έξι λεπτά. Στο χρόνο αυτό, οι μαθητές καλούνται να αναδείξουν αυτό που θέλουν, με λόγια και εικόνες και με το δικό τους ύφος», δήλωσε η υπεύθυνη του γραφείου πολιτιστικών θεμάτων και καλλιτεχνικών αγώνων της διεύθυνσης δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης, Φωτεινή Τοζακίδου.Οι μαθητές χρησιμοποιούν εξοπλισμό, που διαθέτει το σχολείο, αλλά και οι ίδιοι, ενώ στη διάρκεια της χρονιάς παρακολουθούν με τους εποπτεύοντες καθηγητές τους, σεμινάρια μοντάζ από ειδικούς επιμορφωτές.Οι παραγωγές ντοκιμαντέρ της φετινής χρονιάς θα παρουσιαστούν στον Πολύγυρο Χαλκιδικής από τις 7 έως τις 9 Μαΐου, όπου το Φεστιβάλ θα έχει διαγωνιστικό χαρακτήρα.


ΣΤΟ ΧΩΡΙΟ ΜΟΥ.
Στο χωριό μου όπως ανέφερα και πριν αυτό της Καλαμάτας έχουν συμβεί κατά καιρούς ανεξήγητα φαινόμενα.
Δίπλα από το σπίτι μας έχουμε τους γείτονες που η γυναίκα της οικογένειας είχε καλέσει την αδερφή της να κοιμηθεί 2-3 μέρες εκεί.
Κάθε βράδυ στις 12 η ώρα περίπου η αδερφή της άκουγε έξω από το σπίτι άμαξες να περνάνε από έξω και να πηγαίνουν στο νεκροταφείο (30-40μέτρα μακριά αλλά περνάς αναγκάστηκα από το δρόμο αυτό).
Μόλις έβγαινε έξω να δει δεν έβλεπε τίποτα και οι παλιοί έλεγαν πώς υπήρχε ένας θησαυρός στο νεκροταφείο και ένας ξένος πήγαινε να τον ξεθάψει την εποχή του πολέμου και τον σκότωσαν και τώρα πηγαίνει να τον πάρει (γνωστό όνομα αλλά μου διαφεύγει).
Επίσης σε μια κοντινή παραλία εκεί κάπου μια γυναίκα γνωστή η συγγενείς στους γειτόνους μας (δεν θυμάμαι) τους είχε πει πώς την ακολούθαγε στην παραλία ένα μεγάλο σκυλί αλλά ήταν κάπως παράξενο γιατί την ακολουθούσε ώρα και μόλις έκανε το σταυρό της αμέσως εξαφανίστηκε.
Επίσης λένε πως δεν πρέπει να κοιμάσαι κάτω από συκιά γιατί θα σε πάρουν οι νεράιδες και έχουμε πραγματικές εμπειρίες παππούδων που έχουν δει με τα μάτια τους νεράιδες.
Επίσης ο παππούς μου είχε πει στη μάνα μου ότι είχε δει κάτω από ένα αυλάκι ένα κριάρι που δεν έμοιαζε με όλα τα άλλα και αν το βλέπατε θα.........χεζόσασταν.........
ο Internet περιλαμβάνεται ανάμεσα στους 237 υποψήφιους για το Νόμπελ Ειρήνης του 2010, για τη συμβολή του στην προώθηση «του διαλόγου, την ανταλλαγή ιδεών και την αμοιβαία συναίνεση». Η υποψηφιότητα προτάθηκε από το ιταλικό Wired και έχει την υποστήριξη της Ιρανής Σιρίν Εμπαντί, κατόχου του Νόμπελ Ειρήνης του 2003, καθώς και του Νίκολας Νεγκροπόντε, καθηγητή του MIT και εμπνευστή του ιδρύματος «Ένας Φορητός Ανά Παιδί».Ο δικτυακός τόπος Internet for Peace, που φτιάχτηκε για να προωθήσει την υποψηφιότητα του Διαδικτύου, αναφέρει ότι το βραβείο θα αποτελεί «ένα Νόμπελ για τον καθένα μας».Παρ' όλα αυτά παραμένει άγνωστο ποιος θα παραλάβει το βραβείο, εάν ο τελικός νικητής είναι τελικώς το Διαδίκτυο...H απονομή του Νόμπελ Ειρήνης θα γίνει στις 8 Οκτωβρίου. Το χρηματικό έπαθλο θα παραμείνει, πιθανότατα, στα 1,4 εκατ. δολάρια.Με το Νόμπελ Ειρήνης για το 2009 είχε τιμηθεί ο Αμερικανός πρόεδρος Μπαράκ Ομπάμα.
Το ταπεινό αβγό, το οποίο έχει κατά καιρούς κατηγορηθεί για πρόκληση προβλημάτων υγείας, όπως η αύξηση της χοληστερόλης, αποδεικνύεται τελικώς ότι αποτελεί υπερτροφή αφού βοηθά γενικώς στη διατήρηση της υγείας, ενώ μπορεί ακόμη και να συμβάλει στη μάχη ενάντια στην παχυσαρκία, σύμφωνα με νέα μελέτη.
Πολλές φορές έχω τσαντιστεί με το τι θεωρείται σεξιστικό και τι όχι. Είμαι βέβαια άντρας και κοινωνικοποιημένος σε μια πατριαρχική κοινωνία, και αναγνωρίζω ότι τα αντανακλαστικά μου θα είναι περισσότερο αμβλυμμένα σε σχέση με μιας γυναίκας. Αλλά βλέπω ότι γίνεται άκριτη χρήση του όρου, και χωρίς να έχει οριστεί το θέμα σωστά. Παραδείγματος χάριν μπορεί να ονομάζεται σεξισμός η χρήση σεξουαλικών μοτίβων στη διαφήμιση ή από πιο άσχετους ο ηδονισμός.
Σε ένα βαθμό η πατριαρχική κοινωνία έχοντας μας διαποτίσει με ένα τρόπο ανάγνωσης της πραγματικότητας, ξαναβγαίνει μπροστά μας και μάλιστα εκ των έσω, όταν προσπαθούμε να της εναντιωθούμε, με αποτέλεσμα απλώς να αντιστρέφουμε τις αξίες της και όχι να τις αναδιαμορφώνουμε. Λόγου χάριν ο μεταμοντέρνος μουσικολόγος που αναγνωρίζει την υποτέλεια της γυναίκας του 19ου αι. στο ότι παίζει πιάνο συνοδεύοντας τον άνδρα βιολιστή, παραβλέποντας σε πολλά έργα το βιολί συνοδεύει το πιάνο, ενεργοποιεί μια αναπαράσταση που έχει συγκροτήσει μεγαλώνοντας σε μια πατριαρχική κοινωνία.
Το ίδιο φαίνεται στην εντελώς άτοπη διάκριση ενεργητικός – παθητικός που χρησιμοποιούν οι ομοφυλόφιλοι. Είχα βρεί ένα γκέι φυλλάδιο για ασφαλές σεξ, όπου έδινε οδηγίες σε έναν πίνακα με τις διαστάσεις στοματικό, πρωκτικό/ ασφαλές, επικίνδυνο/ ενεγητικός, παθητικός. Με έκπληξη πρόσεξα το εξής: στοματικό – παθητικός: «του παίρνω πίπα», ενώ στοματικό – ενεργητικός: «του γλύφω τον κώλο». Βλέπουμε λοιπόν ότι η πρωκτολειχία, αν και ίσως είναι χειρότερη από τη πίπα από πλευράς αξιοπρέπειας, αποδίδεται στον ενεργητικό ρόλο, απλώς και μόνο διότι αντιστοιχεί στην αιδειολειχία της ετεροφυλόφιλης σχέσης, σε αυτό δηλαδή που κάνει ο άντρας. Και η αντιστοιχία με τους δοσμένους ρόλους των φύλων είναι η μόνη λειτουργική διάκριση των ενεργητικών και παθητικών ρόλων. Έτσι ο «μειονοτικός» λόγος των ομοφυλόφιλων αναπαράγει τα κυρίαρχα στερεότυπα για τα φύλα και καθίσταται πλειονοτικότατος, ειδικά αν αναλογιστεί κανείς ότι το κριτήριο «ποιος διεισδύει» είναι χριστιανικής προέλευσης με όλα τα επακόλουθα.
Πριν περάσω στην ανάλυση του τίτλου θέλω να θίξω και ένα άλλο σημείο: Το φεμινιστικό κίνημα σε ένα βαθμό αμφισβήτησε την αναπαράσταση του γυναικείου φύλου και σε έναν άλλο βαθμό την αντέστρεψε αξιολογικά. Πολύ λιγότερη έμφαση έχει δοθεί στην αποδόμηση των «αντρικών» χαρακτηριστικών, τα οποία εκλαμβάνονται ως δεδομένα στη φεμινιστική επιχειρηματολογία, που παραβλέπει ότι αποτελούν εξίσου κοινωνικές κατασκευές όσο και τα χαρακτηριστικά της «θηλυκότητας». Αυτή είναι η απώτερη αιτία του αδιεξόδου «διευθύντρια – μάνα – νοικοκυρά». Και επιπλέον τίθεται ζήτημα κοινωνικοποίησης: Ποια ετεροφυλόφιλη φεμινίστρια είναι αυτή τη στιγμή έτοιμη να ενδιαφερθεί σεξουαλικά για κάποιον άνδρα ο οποίος δε φέρει κανένα από τα παραδοσιακά «αντρικά» χαρακτηριστικά; Γιατί αυτό δε θεωρείται σεξισμός (να έλκεται μια γυναίκα πχ από έναν δυνατό άντρα) ενώ το αντίστροφο (να έλκεται ένας άντρας από μια κοπέλα με σφριγηλά οπίσθια) εσπευσμένα καταγγέλλεται ως τέτοιος; Είναι θέμα ανάγνωσης.
Μίλησα πιο πριν για την ισοπέδωση σεξουαλικών θεμάτων και σεξισμού. Αυτό αφορά ειδικά τη χυδαιότητα, και μάλιστα σε τέτοιο βαθμό που μια μη σεξιστική χυδαία φράση (πχ «με σάλιο και υπομονή γίνεται ο κώλος σα μουνί») να ενεργοποιεί τα φεμινιστικά αντανακλαστικά εντονότερα από ότι μια σεξιστική μη χυδαία (πχ «σκοπός της γυναίκας είναι η μητρότητα»). Αυτό πιστεύω ότι είναι υπερφίαλο και δείχνει ότι το θέμα του σεξισμού είναι τελείως κακοχωνεμένο από τις ενδιαφερόμενες ομάδες.
Η φράση του τίτλου ανενδοίαστα θα καταχωρούνταν ως σεξιστική: Διότι αποδίδει τον ενεργητικό ρόλο στον Κωστάκη, τον παθητικό στη Τζούλια, και αναφέρεται στην ερωτική πράξη με το ρήμα γαμώ. Θα δεχτώ την αναφορά στους ρόλους. Με αυτό το σκεπτικό είναι σεξιστική και η φράση «Ο Κωστάκης κάνει έρωτα στη Τζούλια». Για ποιο λόγο όμως το ρήμα γαμώ επισύρει εντονότερες αντιδράσεις; Πιστεύω λόγω σύγχυσης με την μεταφορική του σημασία (=καταστρέφω, χαλάω, όπως στη φράση μας γάμησες ή μου γάμησε το πληκτρολόγιο). Στην πραγματικότητα πιστεύω ότι η μεταφορική χρήση του ρήματος είναι η σεξιστική και όχι η κυριολεκτική. Το ρήμα γαμέω στα αρχαία σημαίνει παντρεύομαι. Αν όμως γαμήσεις την κόρη κάποιου, την χαλάσεις, και σπιλώσεις έτσι την τιμή της οικογενείας του, τον περιθωριοποιείς από το σύστημα μεταβίβασης πλούτου και εξουσίας του οποίου θεμελιώδης συνθήκη είναι η υποτέλεια της γυναίκας. Άρα το να λες γαμώ = χαλώ είναι σεξιστικό και όχι το γαμώ = γαμιέμαι. Υπάρχει βέβαια το σύστημα ρόλων: Πως σας φαίνεται η φράση «η Τζούλια γαμάει τον Κωστάκη»; Ξενίζει κάπως, κι αυτό γιατί ουσιαστικά «γαμώ» σημαίνει «διαπράττω διείσδυση» και τίποτα περισσότερο.
Ναι κυρίες και κύριοι είναι γεγονός… Οι γυναίκες αυνανίζονται επίσης. Βέβαια η αλήθεια είναι ότι δεν αισθάνονται την ίδια σωματική ανάγκη όπως οι άντρες (τουλάχιστον όχι τόσο συχνά όπως οι άντρες), σίγουρα όμως αντιμετωπίζουν σεξουαλική έξαψη, ιδίως κατά τη διάρκεια της εφηβείας.Αρκετές γυναίκες, είτε έχουν αυνανιστεί είτε όχι, αισθάνονται ιδιαίτερη ντροπή όταν αναφέρονται ή ακούνε για τον αυνανισμό. Δεν είναι ένα γεγονός το οποίο μπορούν να το μοιράζονται με τις φίλες τους, όπως συμβαίνει στο άλλο φύλλο, στους άντρες. Ένας άντρας μπορεί να ξεκινήσει μια συζήτηση όσον αφορά τον αυνανισμό με πολύ μεγάλη ευκολία αν βρίσκεται μεταξύ αντρών. Να μιλήσει για τη συχνότητα που αυνανίζεται, για το πότε ήταν η πρώτη του φορά και φυσικά ακόμα και να συγκρίνει τον αυνανισμό με το σεξ (εντάξει μην τα παραλέμε κιόλας, για πλάκα ίσως να το πει). Αντίθετα, στις κοπέλες δεν συμβαίνει το ίδιο, μπορεί να μιλάνε για το σεξ αλλά δεν αναφέρονται στον αυνανισμό. Κι έτσι φυσικά έχει επικρατήσει η λάθος αντίληψη ότι τα κορίτσια δεν αυνανίζονται.Πολλές κοπέλες, έτσι όπως είναι αγχωμένες για τη σεξουαλικότητα τους και το πόσο θηλυκές μπορούν να αισθανθούν, είναι σε θέση να έρθουν σε σεξουαλική επαφή με έναν άντρα πολύ πριν οι ίδιες ανακαλύψουν τον εαυτό τους και τη σεξουαλική τους συμπεριφορά. Έτσι υπάρχει πολύ μεγάλη πιθανότητα να μένουν ανικανοποίητες για πολύ καιρό και ουσιαστικά να μην φταίει ο σύντροφός τους αλλά οι ίδιες οι οποίες δεν ξέρουν πώς ερεθίζονται… Ο αυνανισμός είναι ένας υγιής τρόπος για τις γυναίκες, έτσι ώστε να ικανοποιήσουν τις σεξουαλικές τους ορμές και φυσικά να μάθουν για την σωματική τους σεξουαλική συμπεριφορά. Είναι ιδιαίτερα σημαντικό για μια γυναίκα να μάθει το πώς αντιδρά το σώμα της στα διάφορα ερεθίσματα και τι θα πει "κορύφωση" και οργασμός, πολύ καιρό πριν έρθει σε σε σεξουαλική επαφή. Δεν είναι κάτι που μπορεί να μάθει (συνήθως) από τον άνδρα εραστή της. Από την εμπειρία μου στον χώρο σας λέω πως πάντα ήθελα η σύντροφός μου να έχει "τελειώσει" έστω μια φορά μόνη της. Δηλαδή να έχει αυνανιστεί τουλάχιστον μια φορά. Ήταν αρκετές οι φορές που μόλις ζητούσα από κάποια κοπέλα να αυνανιστεί για να μάθει το σώμα της, έπαιρνα μια πάρα πολύ αρνητική απάντηση, αλλά όταν κατάφερνα να πάρω αυτό που ήθελα και η σεξουαλική μας ζωή άλλαζε ριζικά, προς το θετικό φυσικά, τότε καταλάβαινε την αξία του αυνανισμού. Όση εμπειρία και αν έχει ο σύντροφός σας, με όσες γυναίκες και αν έχει πάει, δεν πρόκειται να είναι καλύτερος δάσκαλος από τον ίδιο σας τον εαυτό σε θέση θύτη και θύματος, με την καλή έννοια φυσικά. ΠΡΟΣΟΧΗ ! Δεν εννοώ, να αρχίσετε τον αυνανισμό και να ξεχάσετε το σεξ. Αυτό που λέω είναι να αυνανιστείτε κάποιες φορές και με επιμονή μέχρι να έχετε τον πρώτο σας οργασμό και να διαμορφώσετε μια άποψη βρε παιδί μου για το τι είναι οργασμός. Μόνο εσείς μπορείτε να το καταλάβετε αυτό και να πείτε, ναι τελείωσα ! Και φυσικά από εκεί και πέρα καθοδηγείτε τον εραστή σας ώστε να το επιτύχετε και μαζί αυτό.Ανατομία του γυναικείου σώματος.Ας αρχίσουμε από τα πολύ βασικά, στην ανατομία του γυναικείου σώματος. Όσον αφορά τον ερεθισμό κάποιας γυναίκας, τον βασικότερο ρόλο τον παίζει η κλειτορίδα. Όπως φαίνεται και στην φωτογραφία που σας παραθέτω, η κλειτορίδα βρίσκεται στο πάνω μέρος του αιδοίου, ανάμεσα στα εξωτερικά και τα εσωτερικά χείλη, κρυμμένη κάτω από το κάλυμμά της. Όταν μια γυναίκα ερεθίζεται, η κλειτορίδα της φουσκώνει (μην φανταστείτε ότι γίνεται τεράστια, απλά μεγαλώνει αρκετά όσον αφορά την κατάσταση ηρεμίας της) και γίνεται πιο σκληρή και πιο στητή. Σαν να λέμε δηλαδή ότι η κλειτορίδα για τις γυναίκες, παίζει το ρόλο του πέους και έχει ανάλογες αντιδράσεις όταν ερεθίζεται. Μπορεί να σκεφτείτε ότι η κλειτορίδα είναι κάπως μικρή ώστε να την παρομοιάζω με το πέος και τέλος πάντων έτσι ώστε να τις δίνουμε τόσο σημαντικό ρόλο. Στην πραγματικότητα όμως, αυτό που φαίνεται, είναι η "βάλανος" της κλειτορίδας. Υπάρχει ένας ολόκληρος μηχανισμός πίσω από αυτό που βλέπουμε, τον οποίο δεν χρειάζεται αν τον αναφέρω εδώ, μιας και δεν το κρίνω σκόπιμο. Τέλος πάντων, πάντως να ξέρετε ότι το όργανο "κλειτορίδα" είναι αρκετά μεγάλο και συνεχίζεται βαθιά μέσα σας… Άβυσσος το αιδοίο μιας γυναίκας… Και φυσικά πάρα πολύ περίπλοκη η διαδικασία που λειτουργεί.Το στήθος και ειδικά οι θηλές, είναι επίσης όργανα τα οποία παίζουν (τουλάχιστον στις περισσότερες γυναίκες) βασικό ρόλο στον ερεθισμό τους. Όταν οι θηλές ειδικά είναι ερεθισμένες, είναι πάρα πολύ ευαίσθητες σε ερεθίσματα.Τα βασικά του Γυναικείου αυνανισμού.Οι γυναίκες μπορούν να φτάσουν σε οργασμό μέσω του ερεθισμού (άμεσο ή έμμεσο) της κλειτορίδας τους. Έτσι λοιπόν το βασικό κατά τη διαδικασία του αυνανισμού είναι να ερεθίσετε την κλειτορίδα σας με τα δάκτυλά σας.Κάντε κατάληψη σε ένα ήσυχο δωμάτιο όπου δεν θα μπορέσει να σας ενοχλήσει κανείς και θα μπορείτε να συγκεντρωθείτε στις σκέψεις και στις αισθήσεις σας. Το βασικό στις γυναίκες για να λειτουργήσουν είναι το μυαλό, οπότε προσπαθήστε να σκεφτείτε κάτι που σας ερεθίζει. Κάποιον ωραίο άντρα, να κάνετε έρωτα στην παραλία, ένα ζευγάρι να κάνει έρωτα και γενικά οτιδήποτε έχετε παρατηρήσει ότι σας ερεθίζει.. Καθώς σκέφτεστε τέτοιες σκηνές, μπορείτε να αρχίζετε να φαντάζεστε ότι συμμετέχετε και εσείς σε αυτές, θα σας βοηθήσει ακόμα περισσότερο. Παράλληλα αρχίστε να τρίβετε και την κλειτορίδα σας. Το πώς ακριβώς θα το κάνετε, είναι φυσικά δική σας υπόθεση. Μπορείτε να δοκιμάσετε διαφορετική πίεση που ασκείτε πάνω στην κλειτορίδα καθώς και ταχύτητα μέχρι να βρείτε αυτό που σας εκφράζει κάθε στιγμή. Καθώς αρχίζετε να ερεθίζεστε, ο κόλπος σας θα γίνεται όλο και πιο υγρός. Μπορείτε να χρησιμοποιείτε το υγρό αυτό για να λιπάνετε την κλειτορίδα σας και να μπορείτε να την τρίβετε πιο εύκολα. Μπορείτε επίσης να αγγίζετε και να ερεθίζετε άλλα μέρη του σώματός σας με το άλλο σας χέρι. Χαϊδέψτε το στήθος σας, πιέστε τις ρώγες σας και γενικά κάντε με το ελεύθερο σας χέρι ότι φαντάζεστε ότι θα έκανε ο εραστής σας στη δική σας φαντασίωση για να σας ερεθίσει. Αν έχετε πρόβλημα στο να έχετε φαντασιώσεις, δοκιμάστε να διαβάσετε καμία σέξι ιστορία από αυτές που υπάρχουν στα ανδρικά περιοδικά. Τι; Δεν μπορείτε να βρείτε κάποιο πορνοπεριοδικό. Να αγοράσετε ! Ή, βάλτε κάποιον ή κάποια που γνωρίζετε ότι δεν θα είχε πρόβλημα να σας αγοράσει. Φυσικά ίσως να σας φανεί άχρηστο, μιας και οι περισσότερες γυναίκες, δεν αρέσκονται στην ωμή εικόνα του πορνό. Προτιμούν πιο χαλαρές καταστάσεις και τις σκληρές σκηνές, προτιμούν να τις διαβάζουν με λόγια παρά να τις βλέπουν. Διαβάστε λοιπόν καμία τέτοια ιστορία και θα εμπλουτίσετε τις γνώσεις σας.Πώς θα καταλάβετε ότι έχετε οργασμό αν δεν είχατε ποτέ ; Είναι πολύ απλό, θα το καταλάβετε ! Για να σας το κάνω πιο λιανά… Ο οργασμός τεχνικά, περιγράφετε ως μια απότομη απελευθέρωση μεγάλης έντασης, η οποία συμπεριλαμβάνει ακούσια (μη ηθελημένη δηλαδή) και πολύ ευχάριστη σύσπαση των μυών. Αν το σώμα σας αρχίζει να κουνιέται χωρίς εσείς να του δώσατε αυτές τις εντολές, ενώ κύματα ηδονής φτάνουν σε όλο σας το σώμα, τότε μάλλον έχετε οργασμό. Η κλειτορίδα σας τότε κατά πάσα πιθανότητα θα είναι ήδη πολύ ερεθισμένη για να συνεχίζετε να την τρίβετε (παρόλα αυτά μερικές γυναίκες μπορούν μετά τον πρώτο οργασμό να συνεχίσουν να τρίβουν την κλειτορίδα τους αμέσως και έτσι να επιτύχουν πολλαπλούς οργασμούς). Ο οργασμός μπορεί να γίνει και συναισθηματικά αλλά και σωματικά πολύ έντονος και εκστατικός. Μπορεί να νιώσετε κατά τη διάρκεια ή στο τέλος πως θέλετε να κλάψετε. Απελευθερωθείτε και νιώστε οτιδήποτε μπορεί να σας προσφέρει ένας οργασμός. Μην κρατιέστε… θα νιώσετε μια υπέροχη χαλάρωση μετά.
Το σκάνδαλο «Τζούλια» φαίνεται πως θα μας απασχολήσει για πολύ καιρό ακόμα καθώς κάθε μέρα βγαίνουν στην επιφάνεια νέα στοιχεία που, σύμφωνα με αποκλειστικές πληροφορίες του Yupi, έχουν αναστατώσει πολύ την 23χρονη πρωταγωνίστρια του πιο εμπορικού εγχώριου ροζ DVD όλων των εποχών.
Μετά την κυκλοφορία του πολύκροτου ροζ DVD, η Τζούλια Αλεξανδράτου αποφάσισε να προκαλέσει για άλλη μια φορά ανακοινώνοντας αποκλειστικά στο ΟΚ! πως ετοιμάζεται να πα ντρευτεί!
Σύμφωνα με τις έγκριτες ειδήσεις του Star, ένα δεύτερο DVD με πρωταγωνίστρια την Τζούλια Αλεξανδράτου ετοιμάζεται να πλημμυρίσει τα περίπτερα της χώρας — μόνο για λίγο, προφανώς, γιατί κι αυτό θα εξαντληθεί. Κι εσύ που νόμιζες ότι τα είδες όλα, θα μπορέσεις να δεις κι άλλα. Τι άλλα; Ας σκεφτούμε τι θα θέλαμε να δούμε στο sequel.
Αυτή η δεσποινίδα είναι η νικήτρια (;) των καλλιστείων για την ανάδειξη της Μις Ιουλιέτα (πιθανότατα νίκησε, δηλαδή, το πουλέν Κατερίνα Γκίκα). Και μπορεί να μην είναι η κλασική Ελληνική ομορφιά, που λέμε, αλλά έχει δυο ακαταμάχητα και ασυγκράτητα όπλα, που ξεχειλίζουν ακατάσχετα απ' το ασφυκτικό σουτιέν. Ο Γιώργος ο Κουτούλιας δεν είναι τυχαίος, έχει δικιά του ακαδημία μοντέλων και τα μάτια του έχουν δει πολλά. Κοίτα πώς αντιδρά.
Τι φως προβάλλει εκεί απ’ το παράθυρο;Είν’ η ανατολή κι είναι η Ιουλιέτα ο ήλιος.Πρόβαλε, ήλιε, σκότωσε τη φθονερή σελήνηΩ, μίλα πάλι, ολόφωτε άγγελε… ΕΜΠΡΑΚΤΗ ΕΠΙΘΕΣΗ ΣΤΗΝ ΑΚΡΙΒΕΙΑ ΑΠΑΛΛΟΤΡΙΩΣΗ-ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΔΙΑΚΙΝΗΣΗΛίγες μέρες πριν τα εγκαίνια ενός χορού υποσχέσεων για καλύτερες συνθήκες ζωής, ενώ κάποιοι μιλούν για ακρίβεια, εμείς εναντιωνόμαστε έμπρακτα. Στην όψη ενός καταναλωτικού μηχανισμού που θέτει το κέρδος πάνω από την επιβίωση επιλέγουμε την απαλλοτρίωση αγαθών πρώτης ανάγκης και την ελεύθερη διανομή τους σε αυτούς που τους ανήκουν. Αρνούμαστε να συμβάλουμε ενεργητικά ή παθητικά στο παιχνίδι κράτους και αφεντικών που ανεβάζει τον πήχη της ακρίβειας προβάλλοντας πλαστές ανάγκες κ ψευδείς εκπτώσεις που οδηγούν στην αύξηση της κατανάλωσης θεσπίζοντας νέα σταθμά που δεν ανταποκρίνονται στις δυνατότητες ούτε καν του μέσου εργαζόμενου. Θεωρούμε την αξιοπρεπή ζωή δικαίωμα όχι κατάκτηση. Βαδίζοντας στο δρόμο αυτό οπού δεν υφίστανται οι όροι της επιβίωσης και της πλήρους υποταγής στο καταναλωτικό κατεστημένο κανείς δεν στέκεται εμπόδιο. ΟΛΑ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ Πρωτοβουλία ενάντια στην ακρίβεια |
![]() |
![]() |
![]() |
[athens.indymedia.org] |


Ελληνικό Δίκαιο που ίσχυε κατά τον 5ο π.Χ. αιώνα, δηλαδή του Χρυσού Αιώνα της Δημοκρατίας της ... Ελλάδα ΜΑΣ. Αν ο νόμος που πρότεινε και πέρασε ο κύριος αυτός, ζημίωνε ΗΘΙΚΑ την Αθήνα η ποινή ήταν : ΑΥΘΗΜΕΡΟΝ ΤΕΛΕΥΘΗΣΑΤΩ!!!!!!! 5ος π.Χ. ΑΙΩΝΑΣ -- ΧΡΥΣΟΥΣ ΑΙΩΝ 21ος μ.Χ. ΑΙΩΝΑΣ -- ΣΚΑΤΑ |

Όπως δήλωσε ο εκπρόσωπος Τύπου της Αστυνομίας Μιχάλης Κατσουνωτός, οι τρεις συλληφθέντες θα οδηγηθούν ενώπιον του Επαρχιακού Δικαστηρίου Λευκωσίας για να ζητηθεί η έκδοση διατάγματος κράτησής τους για τη διευκόλυνση των ανακρίσεων.
ένα παιχνίδι αντάξιο των αντιπάλων (ο 1ος της βαθμολογίας με τον 2ο), νέο πετρίτσι και κερκίνη δείξανε σήμερα γιατί είναι στις 2 πρώτες θέσεις παίζοντας ποδόσφαιρο αξιώσεων σε ένα πολύ κακό γήπεδο και μάλιστα όλο το 2ο ημίχρονο κάτω από συνεχή βροχή.
Η διαχείριση (επικίνδυνων) αποβλήτων από εργαστήρια πανεπιστημιακών σχολών έχει επικίνδυνο παρελθόν και ασαφές παρόν, καθώς η ασφαλής αποθήκευσή τους εν πολλοίς έγκειται στην ευσυνειδησία των εμπλεκομένων, ενώ όπως λένε στην «Κ» πανεπιστημιακοί δάσκαλοι «έχουμε μειώσει την τοξικότητα ενώσεων που χρησιμοποιούνται από φοιτητές στα πειράματα».Μόλις πριν από δέκα χρόνια όλα κατέληγαν στην αποχέτευση και κατ’επέκταση στον υδροφόρο ορίζοντα, λέει χαρακτηριστικά στην «Κ» πανεπιστημιακός, ενώ ασυνείδητοι επιστήμονες συγκέντρωναν και αποθήκευαν μπουκαλάκια σε πανεπιστημιακούς χώρους περιμένοντας λύση στο πρόβλημα. Στα εργαστήρια πανεπιστημιακών τμημάτων, όπως για παράδειγμα στο Χημικό, γίνεται χρήση ουσιών με έντονη τοξικότητα. Αυτές οι ουσίες, αν καταλήξουν σε βιολογικό καθαρισμό, τον καταστρέφουν, όπως άλλωστε επιβαρύνουν και κάθε οικοσύστημα.Η επεξεργασία των εργαστηριακών αποβλήτων, ωστόσο, βελτιώνεται χρόνο με τον χρόνο, καθώς οι διοικήσεις των πανεπιστημίων έκαναν τα πρώτα βήματα ακολουθώντας την κοινοτική νομοθεσία. Ιδιωτικές εταιρείες διαχείρισης απορριμμάτων αναλαμβάνουν την παραλαβή των αποβλήτων και την περαιτέρω ανακύκλωση, αξιοποίηση ή θερμοκαταστροφή τους, ωστόσο λόγω απουσίας ενός ελεγκτικού φορέα η επιτυχία του εγχειρήματος επαφίεται στην ευαισθησία και την ευσυνειδησία των εργαζομένων.Μεταξύ των ιδρυμάτων, ιδιαίτερη πρόοοδο έχει σημειώσει το Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων, όπου εδώ και χρόνια λειτουργεί το Σύστημα Διαχείρισης Εργαστηριακών Αποβλήτων (ΣΔΕΑΠΙ).«Ουσίες τοξικές ή εκρηκτικές είχαν αποθηκευτεί για πολλά χρόνια, εγκυμονώντας σοβαρούς κινδύνους για τους εργαζομένους εκεί» εξηγεί στην «Κ» η κ. Δήμητρα Λαμπροπούλου, λέκτορας του ΑΠΘ στο Εργαστήριο Ελέγχου Ρύπανσης Περιβάλλοντος, που ασχολήθηκε ενεργά με την οργάνωση του ΣΔΕΑΠΙ στα Ιωάννινα. Τα τμήματα που έχουν έδρα στο Αγρίνιο επιβαρύνουν το αποχετευτικό σύστημα της πόλης με υγρά απόβλητα ημερησίως, τα οποία όμως δεν θεωρούνται επικίνδυνα. «Τα βαρέα απόβλητα (βαρέα μέταλλα, οργανικοί διαλύτες, φαινόλες κ. λπ.) αποθηκεύονται και προωθούνται σε επεξεργασία» λέει στην «Κ» ο κ. Παναγιώτης Δημόπουλος, πρόεδρος του Τμήματος Διαχείρισης Περιβάλλοντος και Φυσικών Πόρων.Eκσυγχρονισμός
Πολλές φορές ακούμε ανθρώπους από τα φτωχά λαϊκά στρώματα αυτής της χώρας να ισχυρίζονται ότι μόνο στη χώρα μας η οικονομική κατάσταση είναι σε τέτοια χάλια και ότι μόνο στην Ελλάδα τα προβλήματα του λαού είναι τόσο έντονα.Είναι όμως πράγματι έτσι η κατάσταση; Μόνο στη χώρα μας έχουν οι εργαζόμενοι τόσα προβλήματα; Σίγουρα η Ελλάδα είναι μια περιφερειακή χώρα στο διεθνές κεφαλαιοκρατικό σύστημα. Αυτό έχει ως αποτέλεσμα, να παρουσιάζονται πολλές περισσότερες στρεβλώσεις- γραφειοκρατία, μεγαλύτερα ποσοστά διαφθοράς κτλ. Ωστόσο, τα στοιχεία δείχνουν ότι οι αναδιαρθρώσεις που αφαιρούν συνεχώς δικαιώματα δεν αφορούν μόνο τους Έλληνες εργαζόμενους. Μια εικόνα σε μια σειρά στοιχεία από άλλες ευρωπαϊκές χώρες, είναι ενδεικτική:- Στη Γερμανία, μόλις πριν λίγα χρόνια, με το νόμο που ονομάστηκε “Χαρτς 4″, μια σειρά από παροχές που αφορούσαν τους ανέργους-επίδομα ανεργίας, περίθαλψη, δικαίωμα παραμονής στα ταμεία ανεργίας- μειώθηκαν περίπου στο 50%. Η ανεργία στη χώρα που θεωρείται οικονομική ατμομηχανή της Ευρώπης έχει σκαρφαλώσει στο 8,7% και περίπου το 11% του πληθυσμού βρίσκεται στα όρια της φτώχειας. Επίσης το όριο συνταξιοδότησης έχει ανέβει στα 67 χρόνια.- Στη Γαλλία χαρακτηριστικό παράδειγμα των εργασιακών ανατροπών είναι η περίπτωση της ιδιωτικοποιημένης πλέον France Telecom. Εργαζόμενοι εξωθούνται σε παραίτηση λόγω της πίεσης που ασκείται ενώ περίπου 40 έχουν αυτοκτονήσει. Επίσης έχει ανοίξει εμμέσως πλην σαφώς συζήτηση για την κατάργηση της μονιμόνητας των εργαζόμενων στο δημόσιο.Αλλά και στο χώρο της παιδείας τα πράγματα δεν είναι πιο ρόδινα. Η γαλλική κυβέρνηση αποφάσισε από τη νέα σχολική χρονιά να κλείσει όσα σχολεία έχουν λιγότερους από 200 μαθητές, γιατί είναι ασύμφορο το οικονομικό κόστος!!!- Στη Βρετανία συζητείται η αύξηση του ορίου ηλικίας συνταξιοδότησης στα 67 χρόνια, ενώ η βασική συνταξη κινείται λίγο πάνω από τα 400 ευρώ.- Στην Πορτογαλία οι μισθοί των δημοσίων υπαλλήλων θα έχουν φέτος μηδενικές αυξήσεις ενώ τόσο σε αυτή τη χώρα όσο και στην Ισπανία συζητείται να καθιερωθούν ακόμα και συμβάσεις εργασίας ανά μέρα!!! Στην Ισπανία πάγωσαν επίσης οι μισθοί και τα επιδόματα, ενώ προωθείται με ταχύτερους ρυθμούς η ελαστικοποίηση των εργασιακών σχέσεων, με την ενίσχυση των γραφείων ενοικίασης εργαζομένων.- Στην Ιρλανδία μεγάλες ήταν οι περικοπές στους μισθούς των δημοσίων υπαλλήλωνμ, από 5 έως 8%.
Μαθητές ηλικίας από 14 έως 17 χρόνων συμμετείχαν σε ομάδα που επιχείρησε να πυρπολήσει με μολότοφ και μπουκάλια με οινόπνευμα σπίτι, στο οποίο μένουν μετανάστες από το Μπανγκλαντές σε περιοχή της Σπάρτης αναφέρουν σε άρθρο τους Τα Νέα (9/3/2010). Με ακάλυπτα πρόσωπα και αδιαφορώντας αν θα τους αναγνωρίσουν, η ομάδα των παιδιών εξαπέλυσε την επίθεση εναντίον των μεταναστών πετώντας μπουκάλια και μολότοφ. «Το κάναμε για αστείο», είπαν κάποια από τα παιδιά στους αστυνομικούς του Τμήματος Ασφάλειας Σπάρτης.
Το κέρατο γίνεται της μόδας. Το λανσάρει επίσημα ο οίκος Καστελμπαζάκ, παρουσιάζοντας τη νέα κολεξιόν για το πρετ-α-πορτέ του Φθινόπωρου-Χειμώνα 2010-2011.
Στην Κόνιτσα, τα σύνορα "πέφτουν" και οι λαοί έρχονται πιο κοντά. Νέοι και νέες, φοιτητές και φοιτήτριες από διαφορετικές χώρες, λαούς, φυλές και θρησκείες από ολόκληρο τον κόσμο γνωρίζουν ο ένας τον άλλον, γίνονται φίλοι, χορεύουν ηπειρώτικους χορούς και διασκεδάζουν το καλοκαίρι στα τοπικά πανηγύρια. Ανταλλάσσουν απόψεις για τη μετανάστευση, τους διαφορετικούς πολιτισμούς, τις εξελίξεις στα Βαλκάνια, τη διάλυση της πρώην Γιουγκοσλαβίας, τη μουσική και το χορό, την προσφυγιά, αλλά και τη λαϊκή παράδοση. Κάθε καλοκαίρι, το Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων και ο Δήμος Κόνιτσας διοργανώνουν το "καλοκαιρινό σχολείο", με θέμα την ανθρωπολογία, την εθνογραφία και τη συγκριτική λαογραφία. Η ανταπόκριση είναι μεγάλη, γεγονός που «τροφοδοτεί» κάθε χρόνο το θεσμό και τους διοργανωτές. «Πριν από δέκα περίπου χρόνια δημιουργήσαμε το βαλκανικό δίκτυο πανεπιστημίων με την ονομασία 'border crossings'. Στόχος του ήταν η επικοινωνία μεταξύ των καθηγητών από διαφορετικά πανεπιστημιακά ιδρύματα των βαλκανικών χωρών, με σκοπό τη διοργάνωση συνεδρίων, ειδικών διαλέξεων και εργαστηρίων με τους φοιτητές. Όλα αυτά είχαν ιδιαίτερη επιτυχία και έτσι, πριν από πέντε χρόνια, γεννήθηκε η ιδέα του 'καλοκαιρινού σχολείου', για φοιτητές προπτυχιακού και μεταπτυχιακού επιπέδου από ολόκληρο τον κόσμο», λέει στο ΑΠΕ - ΜΠΕ ο εμπνευστής του θεσμού, καθηγητής του τμήματος Ιστορίας και Αρχαιολογίας του πανεπιστημίου Ιωαννίνων, Βασίλης Νιτσιάκος. «Το ακαδημαϊκό ενδιαφέρον είναι μεγάλο» τονίζει και ενδεικτικά αναφέρει ορισμένα από τα θέματα των μαθημάτων: ανθρωπολογία, εθνογραφία, λαογραφία, μουσική, πολιτισμός, φιλολογία, παγκοσμιοποίηση, θρησκευτικές ταυτότητες. Έτσι, στις αρχές Αυγούστου, περίπου 90 φοιτητές από τα Βαλκάνια, από ευρωπαϊκές χώρες όπως η Γερμανία και η Αγγλία, από την Τουρκία, το Πακιστάν, ακόμη και την Κίνα, καταφθάνουν στην Κόνιτσα, όπου φιλοξενούνται για περίπου 20 μέρες, από τον τοπικό Δήμο, στις σχολές εκπαίδευσης δημοτικών αστυνομικών της περιοχής. «Το 'καλοκαιρινό σχολείο' γίνεται σε μια εποχή που όλα τα χωριά της περιοχής είναι ζωντανά. Αυτό σημαίνει ότι, εκτός από τα μαθήματα, οι φοιτητές έχουν την ευκαιρία να συμμετέχουν στα τοπικά πανηγύρια, να γλεντούν με τον μοναδικό τρόπο της Ηπείρου, να χορεύουν στους ρυθμούς της παραδοσιακής μουσικής και να εξασκούν τα ελληνικά τους», τονίζει ο δήμαρχος Κόνιτσας, Χαράλαμπος Εξάρχου. «Οι εντυπώσεις είναι οι καλύτερες. Οι φοιτητές δηλώνουν γοητευμένοι από τη φυσική ομορφιά της Κόνιτσας, τη ζεστή φιλοξενία, τη ζωντάνια της παράδοσης. Εγώ το 'ευχαριστώ' το ένιωσα έμπρακτα ως δήμαρχος», αναφέρει ο κ. Εξάρχου, ενώ από την πλευρά του ο κ. Νιτσιάκος σχολιάζει: «το ενδιαφέρον είναι τόσο μεγάλο ώστε και να ήθελε κανείς να το σταματήσουμε δεν θα μπορούσαμε τώρα πια..». Φέτος διοργανώνεται το πέμπτο "καλοκαιρινό σχολείο" της Κόνιτσας. Σε λίγες μέρες θα ανακοινωθεί το πρόγραμμα, ενώ ήδη καθηγητές και φοιτητές από όλο τον κόσμο ετοιμάζονται για μια ακόμη ακαδημαϊκή εμπειρία κοντά στη φύση, στο μαγευτικό ηπειρώτικο τοπίο. epirusgate.blogspot.com 



Σκαλτσούνια
. 3 φλιτζάνια αλεύρι
. 1 φλιτζάνι ταχίνι
. 2 κουταλιές μέλι
. 1 κουταλάκι μπέϊκιν πάουντερ
. 1/2 φλιτζάνι χλιαρό νερό
. 1 φλιτζάνι καρύδια κοπανισμένα
. 1/2 φλιτζάνι σταφίδες
. 1/2 φλιτζάνι μαρμελάδα της αρεσκείας σας
. ανθόνερο
. ζάχαρη άχνη
-Προθερμαίνετε τον φούρνο στους 190 C
-Κοσκινίζετε το αλεύρι και προσθέτετε το μπέϊκιν πάουντερ
-Προσθέτετε το ταχίνι και ανακατεύετε
-Διαλύετε το μελί στο νερό
-Κάνετε ένα λάκκο στο αλεύρι και ρίχνετε εκεί το μελί
-Ζυμώνετε μέχρι να γίνει η ζύμη λεία
-Την κάνετε μικρά μπαλάκια
-Ανοίγετε το κάθε μπαλάκι σε μικρά δισκάκια
-Σε ένα μπολ ανακατεύετε τα καρύδια, τις σταφίδες και τη μαρμελάδα
-Βάζετε γέμιση σε κάθε δισκάκι και το κλείνετε σε μισοφέγγαρο
-Τα βάζετε στο ταψί
-ψήνετε για 30 λεπτά περίπου
-Μόλις κρυώσουν ελαφρά τα ραντίζετε με ανθόνερο και πασπαλίζετε με ζάχαρη άχνη
Ακτές με... στοιχεία ταυτότητας! Περισσότερες από 1.000 παραλίες σε όλη τη χώρα πρόκειται μέσα στο 2010 να αποκτήσουν το δικό τους περιβαλλοντικό προφίλ, στο οποίο εκτός από τους ελέγχους ποιότητας των νερών κολύμβησης θα περιλαμβάνονται και όλοι οι παράγοντες που τυχόν επηρεάζουν την ποιότητά τους.Κοινοτική οδηγία
Δίκταμο
Προφίλ:
Το φρυγανώδες, αειθαλές και πολύχρονο φυτό ευδοκιμεί σε βράχια και χάραδρες στην κρήτη.
Σήμερα καλλιεργείται και σε άλλα μέρη της χώρας μας.
Το συγκεκριμένο βότανο εξάγεται και στην ευρώπη.
Είναι ένα από τα σπουδαιότερα αρωματικά και φαρμακευτικά φυτά των αρχαίων ελλήνων που πίστευαν ότι θεραπεύει όλες τις παθήσεις.
Ο ιπποκράτης το χρησιμοποιούσε κατά των παθήσεων του στομάχου και του πεπτικού συστήματος, της σπλήνας, στους ρευματισμούς, στα αρθριτικά κι αλλού.
Θεωρούνταν επίσης επουλωτικό παυσίπονο και επουλωτικό πληγών.
Πίστευαν ακόμη πως τα αγριοκάτσικα όταν πληγώνονταν από τα τόξα των κυνηγών, έτρεχαν να φάνε δίκταμο για να θεραπεύσουν τις πληγές τους.
Δράση:
Θεωρείται από τα πολυτιμότερα φαρμακευτικά φυτά και ήταν γνωστό από την αρχαιότητα σαν θεραπευτικό και καταπραϋντικό για τις πεπτικές διαταραχές, αλλά και για τη γρίπη και το κρυολόγημα.
Είναι αντισπασμωδικό τονωτικό και βοηθά στην επούλωση των πληγών (με καταπλάσματα).
Ρόφημα:
Ρίχνετε 1-2 κουταλάκια του γλυκού δίκταμο για ένα φλιτζάνι νερό και το βράζετε για περίπου 5-10 λεπτά.
Λίγος ήλιος την ημέρα δεν ανεβάζει μόνο τη διάθεσή μας, αλλά και τις άμυνες του οργανισμού μας! Μια νέα μελέτη δείχνει ότι η βιταμίνη D, η οποία συντίθεται όταν το δέρμα μας εκτίθεται στην ηλιακή ακτινοβολία, παίζει καθοριστικό ρόλο στην ενεργοποίηση των λευκών αιμοσφαιρίων που προστατεύουν τον οργανισμό από «εχθρούς» όπως η γρίπη, οι τροφικές δηλητηριάσεις, ακόμη και ο καρκίνος. Χωρίς τη «βιταμίνη του ήλιου» τα λευκά αιμοσφαίρια παραμένουν σε... ύπνωση και δεν εκτελούν το σημαντικό καθήκον θωράκισης του οργανισμού από τις ασθένειες, αναφέρουν ερευνητές του Πανεπιστημίου της Κοπεγχάγης, οι οποίοι διεξήγαγαν τη νέα μελέτη. |
Hellas Blogs: Trikala Blogs (Τρίκαλα) Viotia Blogs (Βοιωτία) Evia Blogs (Εύβοια) Corfu Blogs (Κέρκυρα) Korinthos Blogs (Κόρινθος) Naxos Blogs (Νάξος) |
![]() |
Copyright © 2008 Serres Blogs Πληροφορίες για το site Καταχωρήστε το δικό σας blog |
Last Update: 12.03.2010 07:10:31 |
