http://www.serresblogs.gr/ Serres Blogs » Πισκιούλης Μιχάλης Gregarius 0.5.5 en http://www.serresblogs.gr/%ce%a0%ce%b9%cf%83%ce%ba%ce%b9%ce%bf%cf%8d%ce%bb%ce%b7%cf%82_%ce%9c%ce%b9%cf%87%ce%ac%ce%bb%ce%b7%cf%82/2009/03/15/%ce%97_%ce%95%ce%a0%ce%95%ce%9e%ce%97%ce%93%ce%97%ce%a3%ce%97_%ce%a4%ce%97%ce%a3_%ce%9f%ce%99%ce%9a%ce%9f%ce%9d%ce%9f%ce%9c%ce%99%ce%9a%ce%97%ce%a3_%ce%a0%ce%91%ce%93%ce%9a%ce%9f%ce%a3%ce%9c%ce%99%ce%91%ce%a3_%ce%9a%ce%a1%ce%99%ce%a3%ce%97%ce%a3 Sun, 15 Mar 2009 11:26:00 -0400 http://www.serresblogs.gr/%ce%a0%ce%b9%cf%83%ce%ba%ce%b9%ce%bf%cf%8d%ce%bb%ce%b7%cf%82_%ce%9c%ce%b9%cf%87%ce%ac%ce%bb%ce%b7%cf%82/2009/03/15/%ce%97_%ce%95%ce%a0%ce%95%ce%9e%ce%97%ce%93%ce%97%ce%a3%ce%97_%ce%a4%ce%97%ce%a3_%ce%9f%ce%99%ce%9a%ce%9f%ce%9d%ce%9f%ce%9c%ce%99%ce%9a%ce%97%ce%a3_%ce%a0%ce%91%ce%93%ce%9a%ce%9f%ce%a3%ce%9c%ce%99%ce%91%ce%a3_%ce%9a%ce%a1%ce%99%ce%a3%ce%97%ce%a3 Αγοράζει κοψοχρονιά και πουλάει σε τσιμπημένες τιμές, κλέβει και στο ζύγι -κονομάει γενικώς. Και όσο κονομάει, τόσο αγοράζει κι όσο αγοράζει, τόσο πουλάει όλο κι ακριβότερα -κονομάει χοντρικώς. Πουλώντας λιανικώς.
Έχει φτιάξει τώρα ο χοντρός ένα κομπόδεμα μεγαλύτερο από τη μπάκα του. Τι να το κάνει; Οι τράπεζες δε δίνουν καλά επιτόκια, με τοκογλυφίες δε θέλει να μπλέκει καθότι επίφοβα πράγματα, για την πάρτη του δε γουστάρει να ξοδέψει επειδή τυγχάνει ολιγαρκής καρμίρης ο χοντρός -σκέφτεται λοιπόν, σπάει την κεφάλα του, τι να το κάνει το μπαγιόκο. «Ρε δεν ανοίγω ακόμα ένα μπακάλικο -να κονομάω από δυο πάντες;» λέει στο τέλος.
Τώρα υπάρχουν δυο μπακάλικα στη γειτονιά, μόνο που οι τιμές δεν πέφτουν (μαλάκας είναι ο χοντρός να τις ρίξει; αφού μόνος του κάνει παιχνίδι), αντιθέτως, λόγω εξόδων της αναπτυσσόμενης επιχείρησης (του χοντρού), οι τιμές ανεβαίνουν. Τι γίνεται μετά;
Τι να γίνει; Μεροκαματιάρηδες οι άνθρωποι της γειτονιάς, δεν διαθέτουν κανένα μηχάνημα να κόβει αβέρτα χρήματα -οπότε δεν μπορούν πλέον να αγοράσουν τα εμπορεύματα του χοντρού. Πέφτουν τα έσοδα ανεβαίνουν τα έξοδα -τρελαίνεται ο χοντρός! Τι θ´ απογίνει; Αποφασίζει να ανοίξει μπλοκάκι με βερεσέδια, καλύτερα να του χρωστάνε παρά να σαπίζει το εμπόρευμα στα ράφια. Αναθαρρεύουν λοιπόν οι μεροκαματιάρηδες της γειτονιάς κι αρχίζουν να ψωνίζουν όλο και περισσότερα με βερεσέ -το μπλοκάκι του χοντρού γίνεται κανονικός τηλεφωνικός κατάλογος.
Ξυπνάει, που λες, ένα πρωί ο χοντρός μέσα στον ιδρώτα. «Ρε τι γίνεται εδώ;
Έχω καταντήσει να μου χρωστάνε μέχρι και τα καναρίνια το καναβούρι τους -που θα πάει αυτή η κατάσταση; Δεν έκανα καλά να ξανοιχτώ τόσο πολύ -άσε που ψυλλιάζομαι ότι οι μπαταξήδες της γειτονιάς δεν θα έχουν να με ξεχρεώσουν στον αιώνα τον άπαντα». Τι σκαρφίζεται λοιπόν ο πούστης ο χοντρός; Πάει στον γερο-τσιφούτη της γειτονίας, τον σιχαμερό που δανείζει με τόκους δέκα φορές πάνω από το νόμιμο. «Γερο-Λαδά αδερφέ μου, σώσε με!» παρακαλάει ο χοντρός.

«Ξανοίχτηκα με τα βερεσέδια -κάνε κάτι να έρθω στα ίσα μου γιατί οι προμηθευτές πιέζουν κι εγώ μόνο το μπλοκάκι έχω!» Ο τσιφούτης την έχει από καιρό ανθιστεί τη φτιάξη, καθότι παλιά πουτάνα στην οικονομική ανάλυση. Αγοράζει λοιπόν το μπλοκάκι του χοντρού (κοψοχρονιά φυσικά) και όλα μέλι-γάλα.
Τώρα, αυτό το μπλοκάκι με τα βερεσέδια πρέπει κάπως να κλείσει -αλλά ο τσιφούτης είναι λεπτοκαμωμένο άτομο, καχεκτικό και φιλάσθενο ας πούμε. Φωνάζει λοιπόν κάτι καλόπαιδα της γειτονιάς, με πτυχία και περγαμηνές από τα καλύτερα Σωφρονιστικά Ιδρύματα της χώρας και τους ξηγιέται. «Φέρτε μου τα φράγκα κι από ότι μαζεύετε, 2% δικά σας». Ξαμολιούνται τα παιδιά, απειλούν, δέρνουν, σπάνε -κάτι μαζεύουν. Φτιάχνει την πρώτη μπάζα ο τσιφούτης αλλά είναι ακόμα παθητικός. Το μπλοκάκι ούτε που αδυνάτισε καθόλου, τετράπαχο παραμένει.
Πάει λοιπόν στα δικαστήρια και τις αστυνομίες. «Βοηθήστε με καλοί μου άνθρωποι, φτωχός είμαι, το κομπόδεμά μου δάνεισα και τώρα δε με πληρώνουν επειδής είμαι γέρος κι ανήμπορος!» Φιλότιμοι οι σταυρωτήδες κάνουνε μια έτσι και ξεσπιτώνουν ένα κάρο κόσμο, αφού οι έρημοι οι άνθρωποι δεν έχουν να πληρώσουν.
Κάθεται τώρα ο τσιφούτης και ξαναμετράει. Τι πήρε; Λίγα λεφτά και μπόλικα χαμόσπιτα. Ούτε καν τα χρήματα που έδωσε στον χοντρό μπακάλη δεν έπιασε, τραβάει τις αραιές τρίχες που του έχουν απομείνει ο τσιφούτης. «Πως την πάτησα με τον κανάγια! Που, ακόμα και σκλάβους να τους πουλήσω όσους είναι εδώ μέσα στο μπλοκάκι -τα λεφτά μου δεν θα τα βγάλω!»
Από την άλλη πλευρά ο μπακάλης έχει πέσει στα μαύρα πανιά. Γιατί όσα του έδωσε ο τσιφούτης δε φτάνουν ούτε για «ζήτω» -έχει ξανοιχτεί πολύ, έχει τιγκάρει τις αποθήκες σε εμπόρευμα, χρωστάει στους προμηθευτές και ο κόσμος δεν περνάει να ψωνίσει ούτε λουμίνια για το καντήλι. Πώς να περάσουν; Αφού δεν τους έχει μείνει ούτε κεραμίδι να βάλουν πάνω από το χάλι τους, να μην τους βλέπουν τα σύννεφα και τους φτύνουν καταιγιστικά, που λέει ο λόγος. Αρχίζει λοιπόν τις απολύσεις ο μπακάλης -την πληρώνουν οι μπακαλόγατοι και το παράρτημα ειδών μπακαλικής, μπας και σωθεί η επιχείρηση.
Έχουμε τώρα έναν τσιφούτη στα πρόθυρα αυτοκτονίας, έναν μπακάλη στα πρόθυρα εμφράγματος και τους μεροκαματιάρηδες δυο-τρία χιλιόμετρα βαθύτερα από τα πρόθυρα, στα υστερόθυρα, Καθαρτηρίου και Κολάσεως γωνία, για την ακρίβεια. «Το νου σας τυριά, θα σας φαν´οι βλάχοι!» που λέει κι ο φιλόσοφος.
Επειδή όμως τέτοια πράγματα δεν πρέπει να συμβαίνουν σε μια ευυπόληπτη κοινωνία, παρεμβαίνει το κράτος, να βάλει τάξη.

Γιατί άνευ τσιφούτη δεν κινείται το χρήμα, άνευ μπακάλη δεν εισάγονται φουά γκρα και άνευ μεροκαματιάρηδων δεν εισπράττονται φόροι για να αγοραστεί το φουά γκρα -με νιώθεις;
Ερώτηση: τι πρέπει να κάνει το κράτος στη συγκεκριμένη περίπτωση; Τι μέτρα πρέπει να πάρει; Απαντήστε και εισπράττετε την βάσην ας πούμε, με ολίγη από μπούτι εισπράττετε και το δίπλωμα οικονομολόγου να το 'χετε, να πορεύεστε στους χαλεπούς καιρούς.
Απαντήσεις που δώθηκαν από τυχάρπαστους φωστήρες της μπακαλικής:
1) Μειώνει τους φόρους το κράτος, οπότε περισσεύουν χρήματα στους φτωχομπινέδες και ξεχρεώνουν το μπακάλη και τον τσιφούτη. Σχόλιο: Αγαπητό μου παιδί, μάλλον διαβάζεις πολλές ιστορίες του Έκτορος Μαλό και της Μυρτώς Κοντοβά -δεν εξηγείται αλλιώς τόση απλοϊκότης!
Και τι είναι ρε το κράτος που θα μειώσει τους φόρους; Σύλλογος προστασίας αναξιοπαθούντων μισθωτών; Πως θα ζήσει το κράτος; Εδώ αυτά που παίρνει και δεν του φτάνουν -εσύ προτείνεις μείωση; Άσε που, αν περισσέψουν λεφτά στους φτωχοί, σιγά μην πάνε να ξεχρεώσουν! Θα αγοράσουν ένα κάρο μαλακίες και θα βρεθούν ακόμα πιο χρεωμένοι -έτσι όπως ακριβώς κάνουν τα τελευταία χρόνια! Ξαναπέρνα το Σεπτέμβρη με τον κηδεμόνα σου αγαπητό μου παιδί.
2) Ξεχρεώνει το κράτος τα χρωστούμενα από την τσέπη του και τα κρατάει λίγα-λίγα από τα μισθά των φτωχώνε. Σχόλιο: Από τον προηγούμενο αντέγραψες και άλλαξες λίγο το συμπέρασμα για να μη σε πάρουν είδηση; Ρε πανίβλακα, αφού και το κράτος από τον τσιφούτη δανείζεται, πού θα βρει λεφτά να τον ξεχρεώσει; Ξαναπέρνα τον Σεπτέμβρη χωρίς τον κηδεμόνα σου, έτσι κι αλλιώς θα ξανακοπείς λόγω αντιγραφής.
3) Αφήνει το κράτος τον τσιφούτη και τον χοντρό να ψοφήσουν επειδή κάνανε μαλακίες και ανοίγει ένα δικό του μπακάλικο μαζί με μια κρατική τσιφουτερί για να βολευτεί ο κοσμάκης. Σχόλιο: Κατ' αρχάς η γλώσσα που χρησιμοποιείς δεν ταιριάζει σε επιστήμονα παύλα άνθρωπο. Κατά δεύτερον, αν ψοφήσει το κεφάλαιο ποιος θα χρηματοδοτεί τους βουλευτές να βουλεύονται και τους υπουργούς να υποεργάζονται; Κατά τρίτον, είσαι παλιοκομμούνι και η ιστορία σε έχει καταδικάσει στο πυρ το εξώτερον! Ξαναπέρνα το Σεπτέμβρη που θα έχει τελειώσει η τουριστική περίοδος και θα ξαναλειτουργήσουμε τη Μακρόνησος, να δούμε τι θα κάνουμε με σένα.
4) Αγοράζει το κράτος ένα ολοκαίνουργο τεφτέρι, λευκό σαν αθώα περιστερά και το δίνει στον χοντρό. Δίνει κι ένα στον τσιφούτη για να μη γκρινιάζει. Και τους λέει «μην ανησυχείτε, εγώ είμαι εδώ -γράψτε κατά βούληση, εγγυώμαι εγώ τα λεφτά σας». Σχόλιο: Να συλληφθεί πάραυτα ο γράψας την παραπάνω τούφα και να του απαγγελθούν επιτόπου κατηγορίες περιύβρισης αρχής, παρακώλυσης συγκοινωνιών, σύστασης συμμορίας καθώς και κατανάλωσης ψυχότροπων ουσιών εν ώρα μαθήματος. Σύμφωνοι;

Στο ξεκίνημα της παγκόσμιας κρίσης του χρηματοπιστωτικού συστήματος, σύμπασα η ανθρωπότης προσκύνησε τον προφήτη Γκόρντον Μπράουν που είχε την έμπνευση να «δανείσει» χρήματα στις τράπεζες, βάζοντας πόδι στους διοικητικούς τους μηχανισμούς, προκειμένου να εκτονωθεί η κρίση. Αυτό έγινε στην Αγγλία και οι ηγέτες των υπόλοιπων χωρών έσπευσαν να κάνουν το ίδιο.
Σήμερα όλο και περισσότεροι πολιτικοί ηγέτες μπερδεύονται στο άκουσμα του παραπάνω ονόματος. Η συνήθης αντίδραση είναι του στυλ «Μπράουν; Άι θινκ χι ιζ εν οβερεστιμέιτεντ πλέιερ -ΑΕΚ Αθενς σουντ νοτ ρινιού χις κόντρακτ! Παντελής Μπράουν ιζ φορ δε μπάζα άι τελ γιου». Κοντολογίς, όλο και περισσότεροι θέλουν να ξεχάσουν τη μαλακία του Γκόρντονα του Καφέ. Γιατί;
Διότι το πρόβλημα ήταν το πλεόνασμα παραγωγής που κυκλοφόρησε στην αγορά και η οικονομική αδυναμία των καταναλωτών να το απορροφήσουν. Πράγμα το οποίο οδήγησε στην κυκλοφορία πλασματικού χρήματος μέσω του υπερδανεισμού. Που με τη σειρά του οδήγησε σε κατάρρευση των αγορών εφόσον το πλασματικό χρήμα δεν μπορεί με τίποτα να γίνει πραγματικό. Όταν έρχεσαι εσύ και λες ότι θα ρίξεις ΚΙ ΑΛΛΟ ΠΛΑΣΜΑΤΙΚΟ ΧΡΗΜΑ, για να διορθώσεις την κατάσταση -είσαι, το λιγότερο, μαστουρωμένος! Για περισσότερες πληροφορίες ξαναδιάβασε την απάντηση νο.4.
Μάλιστα ο δικός μας οικονομικός κεφάλας δεν άντεξε και το έσκασε το παραμύθι σε συνέντευξη τύπου. «Δεν είναι πραγματικά τα κεφάλαια που θα δώσουμε για την στήριξη των τραπεζών, απλώς θα εγγυηθούμε την χρηματοπιστωτική επάρκεια για να αποκαταστήσουμε την εμπιστοσύνη», έτσι ακριβώς όπως στο λέω το είπε ο άνθρωπος! Μα φυσικά και δεν είναι πραγματικά τα κεφάλαια κύριέ Παραλογοσκούφη μου!
Εσείς μέχρι χτες δανειζόσασταν από τις τράπεζες εκδίδοντας ομόλογα για να καλύψετε τους προϋπολογισμούς σας (το επιτρεπτό ετήσιο έλλειμμα στην Ε.Ε. είναι 3%, πράγμα που σημαίνει ότι κάθε χρόνο τα κράτη-μέλη πρέπει να δανείζονται χρήματα για να αντιμετωπίσουν τις ανάγκες τους) -τώρα πως βρεθήκατε να δανείζετε τις τράπεζες; Τσου ρε λάκηδες!
Ξεκαθαρίζω -η λύση που προωθείται από τις κυβερνήσεις των ανεπτυγμένων χωρών για την αντιμετώπιση της κρίσης μοιάζει με συνταγή αλμπάνη γιατρού για την αντιμετώπιση του καρκίνου. «Από πού να πάρω αυτά τα φάρμακα γιατρέ μου;» «Μα δεν χρειάζεται να πάρετε τα φάρμακα αγαπητέ! Αρκεί να φάτε το χαρτί της συνταγής και θα γίνετε σίγουρα καλά!»
Ξεκαθαρίζω -μέχρι να ρεφάρει η αγορά τη χασούρα της, μέχρι δηλαδή να αντιμετωπίσουν τη ζημιά από το πλασματικό χρήμα, θα περάσουν πολλές αναποτελεσματικές νύχτες του Αγίου Βαρθολομαίου ακόμα και μέρα-μεσημέρι.
Άρχισαν ήδη να κλείνουν τα παραρτήματά τους οι αυτοκινητοβιομηχανίες, θα ακολουθήσουν εταιρείες ειδών εικόνας-ήχου, κινηματογραφικά στούντιο, εταιρείες παροχής υπηρεσιών και ειδών ψυχαγωγίας και αναψυχής, τουριστικά καταλύματα. Με λίγα λόγια, η πολυτέλεια θα φάει πρώτη χώμα.
Ξεκαθαρίζω -άνθρωποι θα μείνουν στο δρόμο, προγράμματα ανεργίας θα αποτύχουν να καλύψουν τις ανάγκες τους και η αγορά θα υπολειτουργεί χειροτερεύοντας συνεχώς την κατάσταση.
Ξεκαθαρίζω -αυτή τη φάση οι γραμματιζούμενοι τη λένε «ύφεση». Και κουβαλάει στασιμοπληθωρισμό (υψηλό πληθωρισμό που δεν πέφτει με τίποτα), συνεχώς αυξανόμενη ανεργία, μείωση των παραγωγικών διαδικασιών μέχρι τη στιγμή που .
Που;
Δεν θα αναλύσω το μαρξιστικό σενάριο, όπου το σύστημα καταρρέει μέσα στις αντιφάσεις του. Ξέρεις γιατί; Επειδή αυτό είναι το ΑΙΣΙΟΔΟΞΟ σενάριο. Θα σου πω όμως για την άλλη προοπτική, αυτή που διδάσκονται οι οικονομολόγοι στο μάθημα της οικονομικής θεωρίας -όταν μελετάνε τα νεώτερα οικονομικά μοντέλα.
Για να ξεπεραστεί η ύφεση, έχει αποδειχτεί από την ιστορική εμπειρία ότι θα πρέπει να επέλθει ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ ΜΕΡΟΥΣ ΤΩΝ ΠΑΡΑΓΩΓΙΚΩΝ ΜΗΧΑΝΙΣΜΩΝ.
Μόνο έτσι θα μειωθεί το αγοραστικό κοινό παράλληλα με τη (σε μεγαλύτερο βαθμό) μείωση της προσφοράς αγαθών και υπηρεσιών και μόνο με αυτόν τον τρόπο θα οδηγηθούμε σε αύξηση της αγοραστικής ικανότητας και, ακολούθως, αύξηση των τιμών. Μαγικό, έτσι;
Τι σημαίνει όμως «καταστροφή μέρους των παραγωγικών μηχανισμών»;

Παραγωγικοί μηχανισμοί είναι οι εργαζόμενοι και τα μέσα παραγωγής (μηχανήματα, κτίρια κ.λ.π.) -να το ξεκαθαρίσω αυτό. Και πως καταστρέφονται; Πανεύκολα! Οι άνθρωποι-εργαζόμενοι σκοτώνονται μαζικά σε πεδία μαχών, τα εργοστάσια βομβαρδίζονται, οι οδικές αρτηρίες μεταφοράς εμπορευμάτων ανατινάζονται, η αεροπορία και το ναυτικό χρησιμοποιούνται για τη διεξαγωγή εχθροπραξιών .
Χρειάζεται να σου πω κι άλλα για να καταλάβεις ότι η «καταστροφή μέρους των παραγωγικών μηχανισμών» συνεπάγεται πόλεμο; Παγκόσμιο κατά προτίμηση, να μην κάνουμε διπλές και τρίδιπλες δουλειές -να ξεμπερδεύουμε με τη μία.
Ο μπακάλης δεν θα πάει στον πόλεμο γιατί έχει πλατυποδία, ο γερο-τσιφούτης επίσης δεν θα πάει, λόγω ηλικίας. Αλλά θα είναι εδώ όταν εσύ δεν θα γυρίσεις για να συνεχίσουν τις δουλειές τους με καλύτερες συνθήκες και έχοντας σβήσει τις συνέπειες των βλακωδών ενέργειών τους. Ο Καφές Γκόρντον δεν θα πάει στον πόλεμο λόγω στραβισμού, ο Σαρκοζί δεν θα πάει επειδή είναι προστάτης οικογενείας, η Μέρκελ θα το παίξει γυναίκα και δεν θα καταταγεί, ο Αμερικάνος Πρόεδρος δεν θα πάει επίσης -επειδή εκεί η θητεία είναι προαιρετική.

Θα μείνουν πίσω να περιμένουν εσένα, να τους διευκολύνεις ψοφώντας σε κάποιον βομβαρδισμένο κωλότοπο για χάρη της σημαίας.

Της δικής τους σημαίας -όχι της δικής σου, εσύ άλλωστε δεν έχεις. Επειδή και τη σημαία σου με υπερχρεωμένη πιστωτική την αγόρασες.
Κορόϊδο

Σ.Σ Το παραπάνω κείμενο το έλαβα με e-mail και δεν γνωρίζω τον συγγραφέα του. ]]> http://www.serresblogs.gr/%ce%a0%ce%b9%cf%83%ce%ba%ce%b9%ce%bf%cf%8d%ce%bb%ce%b7%cf%82_%ce%9c%ce%b9%cf%87%ce%ac%ce%bb%ce%b7%cf%82/2008/11/26/%ce%97_%ce%9a%cf%89%ce%bd%cf%83%cf%84%ce%b1%ce%bd%cf%84%ce%b9%ce%bd%ce%bf%cf%8d%cf%80%ce%bf%ce%bb%ce%b7_%ce%bc%ce%b5_%cf%84%ce%b1_%ce%b4%ce%b9%ce%ba%ce%ac_%ce%bc%ce%bf%cf%85_%ce%bc%ce%ac%cf%84%ce%b9%ce%b1 Wed, 26 Nov 2008 23:19:00 -0500 http://www.serresblogs.gr/%ce%a0%ce%b9%cf%83%ce%ba%ce%b9%ce%bf%cf%8d%ce%bb%ce%b7%cf%82_%ce%9c%ce%b9%cf%87%ce%ac%ce%bb%ce%b7%cf%82/2008/11/26/%ce%97_%ce%9a%cf%89%ce%bd%cf%83%cf%84%ce%b1%ce%bd%cf%84%ce%b9%ce%bd%ce%bf%cf%8d%cf%80%ce%bf%ce%bb%ce%b7_%ce%bc%ce%b5_%cf%84%ce%b1_%ce%b4%ce%b9%ce%ba%ce%ac_%ce%bc%ce%bf%cf%85_%ce%bc%ce%ac%cf%84%ce%b9%ce%b1 Βγήκα στην κίνηση κι εγώ.
Ξεκίνησα απ’ το Μπαλουκλί: Εδώ του έφυγαν του καλόγερου τα ψάρια μέσα απ’ το τηγάνι καθώς δεν πίστεψε πως έπεσε η Πόλη. Πίσω απ’ την στέρνα, η Ιστορία της Χριστιανοσύνης αποτυπωμένη στους τάφους των κοιμούμενων Πατριαρχών.
Παναγία των Βλαχερνών. Τρομαγμένος από τις φωνές και την ισχύ των Αβάρων απροστάτευτος από το στρατό του αυτοκράτορα που λείπει σε εκστρατεία, ζητώ κι εγώ τη βοήθεια της Παναγιάς ψάλλοντας τον Ακάθιστο Ύμνο. Και γίνεται η Παναγιά Υπέρμαχος Στρατηγός. Και νικά! Χαίρε Νύμφη Ανύμφευτε!
Η Αγια-Σοφιά. Ο αυτοκράτορας μετά από θριαμβευτική πορεία με επιφημίες του λαού μπαίνει από την Βασιλική Πύλη στον κυρίως ναό. Αντικρίζει το θαύμα της Χριστιανοσύνης και της αρχιτεκτονικής. Ο ουρανοκρέμαστος τρούλος, τα υπέροχα ψηφιδωτά που φτάνουν τα 16.000 τ.μ., καλαθόπλεκτα κιονόκρανα στεφανώνουν τις γκριζοπράσινες μαρμάρινες κολόνες. Δέος μπροστά στο μεγαλείο. Σηκώνει τα χέρια στον ουρανό: «Νενίκηκάσε Σολομών» αναφωνεί.
( Ρημάχτηκε βέβαια ο ναός της Αρτέμιδος στην Έφεσο , ένα από τα εφτά θαύματα του κόσμου, για να μεταφερθούν οι κίονες και να χτιστεί η Αγια -Σοφιά αλλά ας το παραβλέψουμε) (;)
Μπλε Τζαμί. Παρασκευή μεσημέρι. Η φωνή του μουεζίνη στο τζαμί. Στον δρόμο άνθρωποι τρέχουν. Τρέχουν να προλάβουν την προσευχή της Παρασκευής. Η κοσμική Τουρκία βυθίζεται στη γαλήνη και σωφροσύνη του Ισλάμ. Η ζωή σταματά. Σε πλήρη κατάνυξη, με απόλυτη αυτοσυγκέντρωση, γονατιστό το Ισλάμ προσεύχεται για μια θέση στον Παράδεισο.
Ιππόδρομος:Μια αέρινη ανεμόσκαλα κατεβάζει τις ψυχές των σφαγμένων στασιαστών. Θειάφι, ατσάλι και σκόνη, τσούξανε τα μάτια μου. Άκουσα μανάδες να κλαίνε για τα παιδιά τους και τους άντρες που χάθηκαν. Εις το όνομα του Πατρός του Υιού και του Αγίου Πνεύματος.
Τοπ Καπί και Ντολμά Μπαχτσέ. Τα παλάτια των Σουλτάνων. Χλιδή, ανέσεις, εξουσία, πλούτος, αλαζονεία, καταχρήσεις ,επίγειος παράδεισος και κόλαση μαζί (μέσος όρος ζωής των 36 σουλτάνων τα 40 χρόνια) .
Μεσημέριασε. Πείνασα. «Ντογρού» για το σπίτι της Λωξάνδρας. Πέταξε η φαντασία μου πολύ και θαρρώ πως είδα την ίδια τη Λωξάνδρα να προβάλει απ’ την κουζίνα με μια πιατέλα Τας Κεμπάπ γαρνιρισμένο με Ατζέμ πιλάφ. Γεύσεις από μιαν άλλη εποχή. Μπαχάρια και μυρωδικά σ’ αναλογίες αρμονικές κάνουν το γεύμα μουσική.
Καπαλί Τσαρσί. (σκεπαστή αγορά).Ένα σμάρι ο κόσμος ζωντανός να περιφέρεται μπροστά σε πάνω από 4.000 μαγαζάκια, με ότι βάνει ο νους σου. Και έχει γούστο να βλέπεις τους μαγαζάτορες να προσπαθούν να σε μαζέψουν από το σοκάκι, επιδεικνύοντας την πραμάτεια τους, ισχυριζόμενοι πως τα 35 € που θα δώσεις για να πάρεις τα χρυσοκέντητα πασουμάκια είναι πολύ καλή τιμή. Στο τέλος επειδή σε «συμπαθούν» σου τα πουλούν με 8. Και πας παρακάτω και τα βρίσκεις με 5. Και τότε σου δημιουργείται η αμφιβολία μήπως δεν αξίζουν ούτε τόσο!!!
Με το τραμ στο τέρμα. Αιγυπτιακή Αγορά. Γεμάτη μπαχαρικά και μυρωδικά, ο θησαυρός της Ανατολής.
Για καφέ στο Ορτάκιοϊ. Μπροστά μου αγέρωχος ο Βόσπορος. Εδώ ενώνεται η Θάλασσα του Μαρμαρά με τον Εύξεινο Πόντο. Απέναντι η Σκουτάρη, η Χρυσούπολη ,η Χαλκηδόνα. Μυρωδιά από νησιώτικη Ελλάδα. Ο τόπος καταπράσινος, ένα θαύμα της φύσης. Πίσω μου ένα τζαμί, μια εβραϊκή συναγωγή και μια ορθόδοξη εκκλησία. Θρησκευτική ανοχή.
Νυχτώνει. Η Πόλη φορά τα μαβιά της. Λίγο πιο μακριά στις ταβέρνες πλανόδιοι μουσικοί με βιολιά, ούτια και νταϊρέδες μαγεύουν τους θαμώνες. Ώρα για ένα ρακί. Η ιστορία της Πόλης προβάλλει μπρος μου. Οι Μεγαρείς, οι Πέρσες, οι Ρωμαίοι, οι Αιγύπτιοι, οι Γαλάτες, οι Γενοβέζοι, οι Βενετσιάνοι, οι Έλληνες, οι Τούρκοι σ’ αυτή την Πόλη μεγαλούργησαν. Είναι παρόντες όλοι. Με τα μνημεία τους και τις φωνές τους. Όχι. Αυτή η Πόλη δεν είναι Τουρκική. Ούτε Ελληνική είναι. Δεν μπορεί να ανήκει σε έναν. Είναι το βαλς της Μεσογείου. Το Νυν και το Αεί αυτού του κόσμου. ]]> http://www.serresblogs.gr/%ce%a0%ce%b9%cf%83%ce%ba%ce%b9%ce%bf%cf%8d%ce%bb%ce%b7%cf%82_%ce%9c%ce%b9%cf%87%ce%ac%ce%bb%ce%b7%cf%82/2008/09/26/%ce%9f_%ce%ad%cf%87%cf%89%ce%bd_%ce%b4%cf%8d%ce%bf_%cf%87%ce%b9%cf%84%cf%8e%ce%bd%ce%b1%cf%82_%ce%b1%cf%82_%cf%84%ce%bf%cf%85%cf%82_%ce%b4%cf%8e%cf%83%ce%b5%ce%b9_%ce%ba%ce%b1%ce%b9_%cf%84%ce%bf%cf%85%cf%82_%ce%b4%cf%8d%ce%bf_...%cf%83%cf%84%ce%bf_%ce%92%ce%b1%cf%84%ce%bf%cf%80%ce%ad%ce%b4%ce%b9.%ce%a4%ce%bf_%ce%b1%ce%af%cf%84%ce%b7%ce%bc%ce%b1_%ce%b3%ce%b9%ce%b1_%cf%84%ce%bf_%ce%b4%ce%b9%ce%b1%cf%87%cf%89%cf%81%ce%b9%cf%83%ce%bc%cf%8c_%ce%9a%cf%81%ce%ac%cf%84%ce%bf%cf%85%cf%82-%ce%95%ce%ba%ce%ba%ce%bb%ce%b7%cf%83%ce%af%ce%b1%cf%82_%ce%b5%ce%af%ce%bd%ce%b1%ce%b9_%cf%8e%cf%81%ce%b9%ce%bc%ce%bf. Sat, 27 Sep 2008 00:18:00 -0400 http://www.serresblogs.gr/%ce%a0%ce%b9%cf%83%ce%ba%ce%b9%ce%bf%cf%8d%ce%bb%ce%b7%cf%82_%ce%9c%ce%b9%cf%87%ce%ac%ce%bb%ce%b7%cf%82/2008/09/26/%ce%9f_%ce%ad%cf%87%cf%89%ce%bd_%ce%b4%cf%8d%ce%bf_%cf%87%ce%b9%cf%84%cf%8e%ce%bd%ce%b1%cf%82_%ce%b1%cf%82_%cf%84%ce%bf%cf%85%cf%82_%ce%b4%cf%8e%cf%83%ce%b5%ce%b9_%ce%ba%ce%b1%ce%b9_%cf%84%ce%bf%cf%85%cf%82_%ce%b4%cf%8d%ce%bf_...%cf%83%cf%84%ce%bf_%ce%92%ce%b1%cf%84%ce%bf%cf%80%ce%ad%ce%b4%ce%b9.%ce%a4%ce%bf_%ce%b1%ce%af%cf%84%ce%b7%ce%bc%ce%b1_%ce%b3%ce%b9%ce%b1_%cf%84%ce%bf_%ce%b4%ce%b9%ce%b1%cf%87%cf%89%cf%81%ce%b9%cf%83%ce%bc%cf%8c_%ce%9a%cf%81%ce%ac%cf%84%ce%bf%cf%85%cf%82-%ce%95%ce%ba%ce%ba%ce%bb%ce%b7%cf%83%ce%af%ce%b1%cf%82_%ce%b5%ce%af%ce%bd%ce%b1%ce%b9_%cf%8e%cf%81%ce%b9%ce%bc%ce%bf. Τα ΜΜΕ στην υπόθεση αυτών των σκανδάλων δείχνουν μόνο τα αργά αντανακλαστικά τους.
Από την άλλη πλευρά η Δικαιοσύνη δείχνει την βραδύτητα της να προβεί στην στοιχειωδέστερη υποχρέωσή της: Τον έλεγχο της Εξουσίας.
Η σχέση του Ελληνικού Κράτους με την (κρατική) Ορθόδοξη Εκκλησία,είναι βαθιά μακροχρόνια και πολυεπίπεδη.
Δεν θα αναφερθώ στο ρόλο της εκκλησίας στην εποχή της τουρκοκρατίας και των μετέπειτα νεότερων ιστορικών χρόνων γιατί ορισμένα από αυτά αποτελούν ακόμα ζητήματα έρευνας και επαλήθευσης. Όμως τα χρόνια της χούντας δεν είναι μακρινά. Δημοσιευθέντα επίσημα ντοκουμέντα υπηρεσιών περιλαμβάνουν λίστες "αντιφρονούντων" Ελλήνων πολιτών ,οι οποίοι, κατ’ αυτούς ως μη Ορθόδοξοι, χαρακτηρίζονται εχθροί του Έθνους ! Η Εκκλησία υπήρξε πολιτικός ακροδεξιός τρομοκράτης.
Η εκκλησία ήταν και είναι οικονομικός Τιτάνας! Η ακίνητη περιουσία της, σύμφωνα με τον προϋπολογισμό του 2005 αποτιμάται σε 20 δις ευρώ.
Η υπόθεση της Μονής Βατοπεδίου αποτελεί την πιο τρανταχτή απάντηση σε όλους αυτούς που αναρωτιούνται γιατί η πολιτεία και οι εκάστοτε κυβερνήσεις διστάζουν να προχωρήσουν σε έναντι τίμιο, απόλυτο διαχωρισμό κράτους και Εκκλησίας. Ίσως γιατί κανείς δεν θέλει να χάσει τον πιο πιστό του συνέταιρο, ίσως γιατί κανείς δεν θέλει να αποσταθεροποιήσει αυτήν την ισορροπία του τρόμου που έχει στηθεί ανάμεσα στο Κράτος και την Εκκλησία με μοναδικό θύμα τον Πολίτη. Ο ίδιος ο Ανδρέας Παπανδρέου, παρά τις εξαγγελίες του για διαχωρισμό Εκκλησίας – Κράτους δεν προχώρησε στην υλοποίησή τους.
Κανείς όμως από όλους αυτούς που έβαλαν φαρδιές πλατιές τις υπογραφές τους και χάρισαν την περιουσία του Ελληνικού λαού σε μοναστήρια δεν χάρισε ούτε σπιθαμή της προσωπικής του περιουσίας. Κι αν ακόμα το έκανε δεν μας αφορά. Ο έχων δύο χιτώνας ας τους δώσει και τους δύο στο Βατοπέδι ή όπου αλλού γουστάρει. Τη δική μας περιουσία όμως, τη Δημόσια, να την αφήσει ήσυχη.
Η παράμετρος Εκκλησία, έχει πλέον άμεση σχέση με την λειτουργία της Δημοκρατίας στη χώρα μας.
Το αίτημα για το διαχωρισμό Κράτους-Εκκλησίας είναι ώριμο. Οι πολίτες στέλνουν το μήνυμά τους. Όσοι αρνούνται το διαχωρισμό θα πρέπει να προσμετρούν, πέρα από το πολιτικό κόστος και ασυνέπεια απέναντι στην ιστορική πρόσκληση.


Μιχάλης Πισκιούλης ]]> http://www.serresblogs.gr/%ce%a0%ce%b9%cf%83%ce%ba%ce%b9%ce%bf%cf%8d%ce%bb%ce%b7%cf%82_%ce%9c%ce%b9%cf%87%ce%ac%ce%bb%ce%b7%cf%82/2008/09/26/%ce%a0%cf%81%cf%8c%cf%84%cf%85%cf%80%ce%bf_%ce%b5%ce%b8%ce%b5%ce%bb%ce%bf%ce%bd%cf%84%ce%b9%cf%83%ce%bc%ce%bf%cf%8d_%ce%ba%ce%b1%ce%b9__%cf%80%cf%81%ce%bf%cf%83%cf%86%ce%bf%cf%81%ce%ac%cf%82 Fri, 26 Sep 2008 10:49:00 -0400 http://www.serresblogs.gr/%ce%a0%ce%b9%cf%83%ce%ba%ce%b9%ce%bf%cf%8d%ce%bb%ce%b7%cf%82_%ce%9c%ce%b9%cf%87%ce%ac%ce%bb%ce%b7%cf%82/2008/09/26/%ce%a0%cf%81%cf%8c%cf%84%cf%85%cf%80%ce%bf_%ce%b5%ce%b8%ce%b5%ce%bb%ce%bf%ce%bd%cf%84%ce%b9%cf%83%ce%bc%ce%bf%cf%8d_%ce%ba%ce%b1%ce%b9__%cf%80%cf%81%ce%bf%cf%83%cf%86%ce%bf%cf%81%ce%ac%cf%82 Από το πλήθος των εκδηλώσεων θα ξεχωρίσω την συναυλία του Σωκράτη Μάλαμα στην Αμφίπολη, την συναυλία του Αντώνη Καλογιάννη στη Νέα Ζίχνη, του Δημήτρη Ψαρά στην αστροβραδιά στην Άνω Βροντού, του Φίλιππου Πλιάτσικα στο στρατόπεδο Εμμ. Παππά.
Σε θεατρικές παραστάσεις δεν πήγα. Προσπαθώ ακόμα να κάνω αποτοξίνωση από το «Οψόμεθα εις Φιλίππους».
Θα πάρω όμως αφορμή από την συναυλία της Ραλίας Χριστίδου και της Μελίνας Ασλανίδου που έγινε στο ανοιχτό θέατρο του Άνω Μητρουσίου για να εκθειάσω τη δουλειά ενός καταπληκτικού πολιτιστικού συλλόγου. Του πολιτιστικού συλλόγου Καπετάν Μητρούσης.
Δεν ξέρω πότε ιδρύθηκε ο Σύλλογος αλλά πάντα τον θυμάμαι να μας ενθουσιάζει και να μας συγκινεί με τα υπέροχα χορευτικά του σύνολα, τόσο στον παραδοσιακό χορό όσο και στον μοντέρνο.
Το ανοιχτό θέατρο, στο οποίο παρακολούθησα τη συναυλία αυτή, αλλά και άλλες στο παρελθόν, είναι ιδιοκτησία του συλλόγου. Κατασκευάστηκε το 2005 με ενέργειες και λεφτά του συλλόγου. Μια χούφτα νέοι άνθρωποι κατόρθωσαν να κάνουν στο Μητρούση ό,τι δεν μπόρεσαν να κάνουν στην πόλη των Σερρών οι Δήμαρχοι Ανδρέου, Γεωργούλας, Βλάχος, Μητλιάγκας και Μωυσιάδης.
Δίπλα στο θέατρο κατασκεύασαν δύο ξενώνες χωρητικότητας 25 ατόμων, ικανούς δηλαδή να φιλοξενήσουν ένα χορευτικό συγκρότημα ή μια θεατρική ομάδα. Παράλληλα ίδρυσαν πολιτιστική εταιρεία στην οποία ο σύλλογος συμμετέχει με το 70%. Πρόσφατα η πολιτιστική εταιρεία υπέβαλε μελέτη για ανέγερση ξενοδοχείου στον ίδιο χώρο, και εντάχθηκε στον αναπτυξιακό νόμο. Υπάρχει μάλιστα ήδη εγκεκριμένη επιχορήγηση με το ποσό των 810.000 ευρώ από το υπουργείο Οικονομίας.
Η Τριάδα Βράτσιου, πρόεδρος αυτή τη στιγμή του πολιτιστικού συλλόγου, έχει βραβευθεί πολλές φορές για τη δράση της και την προσφορά της από διάφορους Δήμους κι άλλους φορείς. Δίπλα της, δραστήριοι νέοι άνθρωποι του χωριού, δίνει ο καθένας από τον εαυτό του αυτό που του αναλογεί, σε χρόνο σε διάθεση και σε μεράκι.
Είναι όλοι τους ένα πρότυπο εθελοντισμού και προσφοράς στον πολιτισμό. Όσο υπάρχουν τέτοιοι άνθρωποι, ο ήλιος θα έχει σοβαρό λόγο να ανατέλλει.

Πισκιούλης Μιχάλης
Υ.Γ. Η άλλη όψη του νομίσματος: Υπάρχουν «παράγοντες» του χωριού που από εμπάθεια- γιατί ποτέ δεν μπορέσανε να «ελέγξουν» αυτή την ομάδα- δεν πάτησαν το πόδι τους ποτέ σε καμία εκδήλωση και χύνουν χολή γύρω τους. Όσο υπάρχουν τέτοιοι άνθρωποι, ο ήλιος θα έχει σοβαρό λόγο να δύει. ]]>